董粉和++周保国

〔摘要〕明初，襄阳实行“空其地，禁流民不得入”的政策，后随着流民的增多和不可遏止，明政府改弦更张，实行附籍政策。明代先后经历了“田产以附籍”“州县以附籍”“岁查以实保甲”的流民附籍政策演变，适应了不断变化的形势，体现了国家对流民的重视，和“民性犹水”、善导善下而治之的治民思想，为流民附籍提供了保障。

〔关键词〕明代襄阳；流民附籍；“田产以附籍”；“州县以附籍”；“岁查以实保甲”

〔中图分类号〕K248；K249〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-4769（2016）04-0167-06

①对于流民，历史文献中多有表述，且名目众多，有“逃户”“流民”之称，“其人户，避徭役者曰逃户，年饥或避兵他徙者曰流民，有故而出侨于外者曰附籍，朝廷所移曰移”（张廷玉：《明史》卷77《食货一》，北京：中华书局，1974年，1878-1879页），又有棚民之称：“江西、浙江、福建三省各山县内向有民人搭棚居住，种麻种箐，开炉煽铁，造纸制菇为业”。（张廷玉：《清朝文献通考》卷19《户口一》，杭州：浙江古籍出版社，1988年，第1册，5027页）《清史稿》也有类似记载：“棚民之称，起于江西、浙江、福建三省。各山县内向有民人搭棚居住，艺麻种箐，开炉煽铁，造纸制菇为业”。（赵尔巽：《清史稿》卷120《食货一》，北京：中华书局，1977年，3483页）而“客民”，则多用作与“土著”相对的一种称呼：“其往来而贾者，秦人居多，百数十家，缘山傍溪，列屋为肆，号曰‘客民，别‘土著也”。（陶寿嵩修、杨兆雄纂：同治《竹溪县志》卷14《风俗》，《中国地方志集成·湖北省府县志辑》，南京：江苏古籍出版社，2001年，第60册，217页）

〔作者简介〕董粉和，苏州科技大学人文学院副教授；

周保国，苏州科技大学人文学院硕士研究生，江苏苏州215009。……