张世磊

(山东大学 文学与新闻传播学院，山东 济南 250199)



赋体生成与屈辞赋体论证

张世磊

(山东大学 文学与新闻传播学院，山东 济南 250199)

赋体文学盛于汉代，体式多样，题材丰富。作为文学文体之一类，赋至宋玉正式标题成体。世人在追溯赋体形成时，都会提及屈辞，或径直将屈辞认定为赋体。这缘于屈辞的创作同样是采用讲求言辞文采的雅言写作。而雅言的言说、创作形式，正是赋成体之前，作为动词时赋的基本内涵。屈辞的创作虽是采用赋法，但一些作品的创作已有明确的文体归属，并非全为赋体。可称赋体的只有《卜居》《渔夫》与《招魂》。

屈原；宋玉；屈辞；文体；赋

一、问题的提出

赋体文学盛于汉代，是最能代表汉代文学成就的文体。综观全汉赋，不仅文体样式不尽相同，而且内容题材十分丰富。文学史著作，及专门的赋史，都曾对汉赋文体样式作过具体划分。文学史一般分为骚体赋、汉大赋与抒情小赋；专门赋史著作，如马积高《赋史》，则分为骚体赋、文赋和诗体赋。足见汉赋的体式并不统一。

从篇章内容上看，赋的表现范围非常广泛。有表伤悼之赋，如贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟赋》；有言志之赋，如刘歆《遂初赋》、班固《幽通赋》、张衡《思玄赋》；有游猎宫苑之赋，如司马相如《子虚赋》《上林赋》；有京都之赋，如班固《两都赋》、张衡《二京赋》；有抒幽情之赋，如司马相如《长门赋》、董仲舒《士不遇赋》、司马迁《悲士不遇赋》。除此之外还有很多，诸如近些年出土的《神乌赋》等俗赋、故事赋。这足以证明赋体文学具有很强的表现力，不论幽情、壮彩、爱物、悲愁，皆可以赋展现。……