刘颖惠,曹　峻

(上海大学 历史系,上海 200444)



周代中原用鼎制度变迁及相关问题探讨

刘颖惠,曹峻

(上海大学 历史系,上海 200444)

两周时期确立并不断完善的用鼎制度，是中国青铜时代政治文明的重要组成部分与实物表现。考察周代中原地区贵族青铜墓葬用鼎制度，揭示出其在西周早中期初步形成、西周晚期逐渐成熟、春秋至战国早期进一步完善、直至战国中晚期走向衰落的变迁过程。在此过程中，中原用鼎情况显示周代用鼎制度的使用与封国实力、性别差异、多元文化等因素有关，本文一并加以探讨。

周代；中原；用鼎制度

青铜鼎是周代礼乐制度构成中最具代表性的器物。“武王克商，迁九鼎于雒”，“九鼎”即是商周易代之时政权交接的物证，表明此时鼎在商周人的意识中已是统治地位与权力的象征；这种象征效力在春秋时期亦未弱化，“楚子问鼎之大小轻重”，显示出在周礼衰微、诸侯并起各霸一方的情势下，对鼎的占有仍是贵族身份地位合法性的有力标志。因此以鼎为核心的青铜礼器及其使用制度，不仅直观揭示了其所有者的社会身份，而且投射出整个周代国家权力建构与等级社会的全貌，是周代文明的重要内涵。

郭宝均先生最早提出“列鼎”一说，此后俞伟超、高明、林沄、张闻捷诸先生从不同角度分别讨论了用鼎制度的相关内涵*参见郭宝均：《山彪镇与琉璃阁》，科学出版社，1959年；俞伟超、高明：《周代用鼎制度研究(上、中、下)》，北京大学学报，1978年第1、2期，1979第1期；……