徐菲

明清两代，伴随着政治经济各方面的变化，一方面道教的政治地位逐步下降，另一方面道教加强了与民间信仰的联系，道教为了更好地融入到乡土社会，也经历了多种变革，其民间化的特点也更加地凸显。之前的众多道派也渐渐归于全真道与正一天师道名下，龙门派则是全真道发展最为兴盛的一大支系。闵一得是龙门派在江南传播中培养起来的高道，他主持金盖山教务期间，扩大了龙门派教团的规模，对龙门派的宗教义理进行了革新，提高了龙门派在江南的影响力。因此闵一得研究对于道教史的研究具有十分重要的意义。通过对闵一得的研究，可以考察龙门派如何在传播过程中与地方社会相结合从而实现其地方化；考察其错综复杂的师承关系，试图理清道教宗派的传承模式；促进道教研究在时间维度和空间维度进一步发展完善。

关于闵一得的研究，国内外学者专家有不少文章涉及，研究成果颇丰。其中有几本专著对闵一得进行了系统的研究，如陈云所撰博士论文《闵一得研究》、张涛博士论文《柳、闵、黄内丹思想比较研究》、李汉超《闵一得道教养生体育初探》和吴大振所撰《闵一得内丹养生思想研究》等。另国外学者也对闵一得有着极高的学术关注度，研究比较深入的有日本学者森由利亚、意大利学者莫妮卡、法国学者高万桑等。

由中国书籍出版社出版于2015年出版赖全著的《统合与革新——闵一得研究》是在前人研究的基础上对闵一得更为深入的创新研究。……