王建军

几千年来，由于社会发展长期处于简单承传的缓慢发展状态，经济生活以自然经济为主体，社会以家庭为单元，多数人过着自给自足的农耕生活，读过书的人少，有文化的人少。因此，对知识的追求，不能自主学习、自由涉猎；对人间百态多为道听途说，知之甚少。新文化运动破除了旧的文化体制，破除了文言文体。加之数十年来教育得法，教育得到了巨大发展，我国迅速扫除了青壮年文盲，人们广泛地拥有了一定的文化知识。但是历史的积淀几乎都是以文言文的方式沉积下来的。古文深奥难懂，且多数带有寓言性质，所以对多数人而言，依然是听故事的人多，看书阅读的少。因此，在几千年的孝道文化中，我们实际上更多的是道听途说，由于被耳濡目染，结果才耳熟能详。但是，即便我们中的绝大多数人并没有读过《论语》《孟子》《孝经》，甚至吟诵不出一首完整的孝道诗，但我们都有可能听过孝道的故事，知道人要有孝心。尽管我们可能不知道“二十四孝”是哪“二十四孝”，但我们也能说出历史上有孝心的感人的故事很多很多。

因此，我们对孝道顶礼膜拜、不辨真伪、不深入思考、一味地尊崇，难免理解有偏颇、有误会。最早的胎教可能就是孝道。从生下之日起，我们就具有孝心。在这种文化氛围的影响和熏陶下，大多数人都会自觉不自觉地遵守这一道德准则。即便是和父母闹得不可开交，或是在闹翻天的家庭里，你只要问他们子女的想法，多数人也不愿意忤逆父母的心意，只是因为各自的原因才导致叛逆，甚至对立。……