陈珊珊

(河北师范大学，河北石家庄　050024)



《聊斋志异》的地域特点研究

陈珊珊

(河北师范大学，河北石家庄050024)

《聊斋志异》篇目繁多，并且每一篇故事都有其独立的发生地点。本篇把这些故事的发生地分为山东省内和山东省外两部分进行了详细的列表整理，并且在统计这些故事时按照故事的性质分为神鬼、精狐、怪异、人物四种类型进行区别，以期于找出每个地域上聊斋故事的独特性。

《聊斋异志》；地域；特点

地域文化一般是指特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。它在一定的地域范围内与环境相融合，因而打上了地域的烙印，具有独特性。[1]所谓一方水土养一方人，不同的地域就会产生不同的文化传统，不同的文化传统下会催生不同的文学作品，《北史·文苑传序》中说：“江左官商发越，贵于清绮；河朔词义贞刚，重乎气质。”[2]就很好的说明了地域文化与文学作品风格之间的关系。

蒲松龄先生收集民间材料写成的《聊斋志异》，范围上至天界、下至地府，古代传说、近代怪异，海外奇闻、国内怪谈，内容包括天神、阎罗、狐精、鬼魅、花仙、妖怪等等，虽然这部作品所收集的故事内容多样但因为发生地点的不同而具有了浓厚的地方特色。中华书局以张友鹤辑校的《聊斋志异会校会注会评本》为底本，兼采其他众版本而出的2010年版《聊斋志异》分12卷共收录了小说494篇，篇数极多，内容各具特色。

据记载，蒲松龄是在康熙十八年(即1679)年初步完成定稿，命名为《聊斋志异》。……