赵雨晗+张金桥+张牧月+王玉婷+宋佳+朱焘

摘 要：中国古代书院自春秋萌芽，唐代形成，宋元明清持续发展，直至清末被近代新式学堂取代，目前仍保留有中国古代大量的文化形式并培育了无数政界和学术界精英，在此过程中形成了独特的书院教育模式。书院教育教学自成体系、风格独特，其秉承的学术自由与创新、营造的情怀熏陶与氛围以及多样化的传播机制，对当今传统文化的传播有重要的借鉴意义。

关键词：传播；书院模式；传统文化

1.古代书院的创立与发展

书院是我国古代的一种教育组织形式，其创立可追溯到春秋时期的私人讲学。从孔子兴办私学开始，在由“学在官府”到“学在民间”的转变过程中，逐渐孕育了民间讲学、传播义理的氛围和环境。在这种社会背景下，战国时代的田氏齐国广募人才，创办了可以自由研究讨论的稷下学宫，成为古代书院教育文化的滥觞。直到唐代，伴随着官方修史的展开以及科举制度的确立，书院制度正式产生。“书院之名，起于唐玄宗时，丽正书院、集贤书院皆建于朝省，为修书之地，非士子肄业之所也。”①可见，书院产生之初主要致力于藏书、校书、修书、著书、刻书等事务。

书院在宋代进入繁荣发展时期与宋儒名家四处讲学密不可分，出现了后人熟知的四大书院②，其传道授业功能逐渐凸显。自“宋初三先生”③到中期理学的兴起至南宋朱子“闽学”，每个阶段的儒生在进行儒学运动、宣讲各自学说的过程中都以书院为场所。……