闰月珍+周建增

摘要：“物话语”可作为考察文学的新维度。“物话语”是指物与文字符号一样发挥话语作用，是解读人类精神的途径之一。由“物话语”出发，作品具有两种理解方式：第一，作品是一种受物质活动影响的精神产品；第二，作品是一种对精神世界产生影响的物质。在柏拉图的对话录中，存在以上两种涵意。柏拉图一方面以“Tekhne”一词统括理念神、统治者和被统治者。体现出他对手工业“物话语”的无意认同。另一方面，他认为摹仿技艺不是真技艺。摹仿作品不具备真知识，所以他对摹仿作品“物话语”进行了刻意排斥。柏拉图对物与理念关系的看法。与中国道家的思想形成了有趣的对照。

关键词：柏拉图；物话语；作品；道；理念

从“物话语”的角度重新审视作品，要求我们把作品看成一种既受物质活动影响而出现的精神产品，又是对精神世界产生深远影响的物质。考察柏拉图对话作品的产生原因及其对摹仿作品的态度，有利于我们看清柏拉图对“物话语”的接受状况.认识技术对柏拉图“理念论”形成的意义，从而进一步理解古希腊哲学理论建构中的手工技术因素。

一、“物话语”：基于作品的考察视角

物在人类社会中占据着重要的意义，它不仅具有实用功能，还具有话语功能，即我们可以由物及人，体察人类社会的历史演化。正如张进认为：“‘物不是因为反映于话语而被人读懂，而是由于物已然自行安置在人类精神之中而成为一种‘物话语，这种话语本身具有物质性。……