雒成朴

数学、物理、化学、生物等学科，都有一个“明晰道理”藏在其中，遵循这个道理，推理方法合宜，结论很容易得出的。绝对没有“公说公有理，婆说婆有理”的两可境地。理科在讲理，文科在言情。理，万事万物一个理。情，则万人万种风情。曾有人云：一千个人读《哈姆雷特》就会有一千个“哈姆雷特”的形象。這就是语文，就是语文的人文性，会发生演变变异的人文性。阅读是一种将作者的思想作品融入读者心灵对白的过程；是人文性的一次撞击，而后点燃情思，并使之再次燃烧的过程。

鉴于此，语文评论或评价，就带有一定的主观性。语文文本的讲授者，同样也具有主观性。这样评论者与讲授者共同感知同一文本，便形成具有差异性的情感认知，当在同一时空交汇时，就会自然而然地形成辩论。这一点语文课尤为突出，而其他课程虽有殊途，但结果是相同无可争议的，达成共识，语文则呈现多元化。

因此，不同评价者对于同一对象评价就会自然形成多样的差异性。针对这一特征，就如何进行语文评论，如何得到公允的评价，显得尤为重要。我的建议如下：

一、确立语文评论衡量的标准

课堂是进行语文评论的主战场，评论者只有进入课堂，才能对教授语文者一堂或一系列课，给予中肯的评价。语文是着力体现人文性的，而人文性表现在：作者的、教授者、学生的诸方面。那么评论一堂好课确立标准尤为重要。这个标准可从两个角度衡量：第一，衡量主导教授者：（1）教师的素养。……