马辉 泉东

一般来说，同课异构有两种形式：一是同一个文本由不同的执教者进行施教，组织课堂教学，即多人同课异构；二是同一个文本由同一个执教者进行施教，在不同的教学班级，通过不同的构思和处理组织课堂教学，即一人同课异构。

我们在此重点谈一谈一人同课异构。

一人同课异构的依据在于以下几方面。其一，随着阅历的增长和阅读的积累，教师对于经典文本的认识会发生变化，情感体验也会不同，这会直接影响教师的授课重点和讲授方法。其二，随着教学经验的丰富，教师面对不同学段和学力的学生，势必在方法策略、目标内容等层面进行适当的调整，而不能“一招鲜，吃遍天”，而教学思路的设计、教学环节的实施和教学资料的呈现等课堂因素都会有学生的及时反馈，基于此，适当的调整也成为必然。其三，语文学科的源头活水就是广阔的社会生活，大到突发的轰动性事件，小到教室里的细枝末节，这些都有可能“异构”到语文课堂中来。

下面，我们就围绕这三点来谈一谈。

一、以文为本—基于教师对文本的不同认识进行异构

语文教师课堂主导地位的基石应该是教师对文本的理解和认识。我们要把握文本的定性解读，但一个有一定教龄的语文教师应该警惕与文本对话环节的僵化少变，经典文本是常读常新的。正如德国的接受理论先驱汉斯·罗伯特·姚斯所指出的，“一部文学作品，并不是一个自身独立、向每一个时代的每个读者均提供同样观点的客体，它不是一尊纪念碑，形而上学地展示其超时代的本质，它更多像一部管弦乐谱，在其演奏中不断获得读者新的反响……使文本成为一种当代的存在。