薛娇

弥勒信仰在近代的复兴，还是首推太虚大师及其弟子印顺导师、星云法师。但是，关于弥勒信仰的研究还有太虚大师提出的复兴弥勒信仰、弘扬弥勒净土的思想也很少受到学人的重视。仅有的几篇论文是：刘鹿鸣在《“慈宗”构建与近代弥勒信仰复兴中的理论抉择——太虚法师一段鲜为人知的佛教新宗派构建活动》中提到太虚大师试图以慈宗的形式复兴弥勒净土信仰；并把慈宗阐释为一个融贯全部佛法、以总持面目出现的佛教发展新方向，并发展出建设人间净土的新弥勒信仰思想。另有，罗同兵的博士学位论文《太虚对中国佛教现代化道路的抉择》中，指出太虚大师倡导的佛教的现代化改革——人生佛教中净土抉择时，提到大师专重弥勒净土信仰，并从宗教义理和修行实践上阐发了对弥勒净土信仰的推崇。侯印国《略论弥勒净土信仰在中国的兴衰》一文中，就提到弥勒信仰复兴与太虚、印顺法师，并指出两个的净土观念都与其人间佛教思想息息相关。由于太虚大师提出了“人间净土”的理念，因此有学者在研究人间净土理论构建时，对大师的弥勒信仰也多有提及。如，李明《从弥勒信仰看近代人间净土理论的构建——以太虚大师为中心》一文中，指出太虚的弥勒信仰在近代人间净土理论构建中起到了重要作用。其试图使弥勒信仰与人间佛教在弥勒下生信仰中有切实的理论连接点。之后，印顺发挥了弥勒下生信仰，阐释了人间净土的真实含义。……