摘要：毛泽东在《矛盾论》中，紧密结合中国革命实际，对马克思主义矛盾学说作了详细而深入的阐述。当代领导干部学习和运用毛泽东的矛盾学说，要牢固树立唯物辩证法的宇宙观，要牢固树立正确对待矛盾的态度，要掌握驾驭矛盾和处理矛盾的科学方法，要在把握矛盾中提高能力。

关键词：毛泽东；矛盾学说

中图分类号：A84文献标识码：A文章编号：1009-5381（2016）04-0120-04

一、毛泽东矛盾学说的主要内容

在《矛盾论》中，毛泽东对马克思主义唯物辩证法作了全面的、科学的归纳、总结，以唯物辩证法的根本法则即事物的矛盾性法则（对立统一法则）为开篇，从六个方面对矛盾学说进行了全面、系统的论述。

第一，全面阐述和分析了世界的两种宇宙观。毛泽东指出，形而上学的见解和辩证法的见解形成了互相对立的两种宇宙观，事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。他进一步明确指出，唯物辩证法宇宙观的作用是：教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。

第二，全面地阐释和分析了矛盾的普遍性。毛泽东指出，矛盾的普遍性和绝对性有两方面的含义：一是矛盾存在于一切事物发展的过程中，二是每一事物的发展过程中自始至终都存在着矛盾运动。一切事物中包含着矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。没有事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。毛泽东分析了各种事物的矛盾普遍性，对人的思想的矛盾普遍性也作了分析和论证，即“人的概念的每一差异，都应把它看作是客观矛盾的反映。客观矛盾反映入主观的思想，组成了概念的矛盾运动，推动了思想的发展，不断地解决了人们的思想问题。”[1]306毛泽东对认识矛盾普遍性的作用作了概括：“矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯串于一切过程的始终。”[1]307事物发展过程自始至终存在矛盾运动，“这是研究任何事物发展过程所必须应用的方法。”[1]307矛盾普遍性孕育了重要的方法。中国共产党人必须学会这种方法，才能正确地分析中国革命的历史和现状，并科学预测革命的未来趋向。

第三，全面地阐述和分析了矛盾的特殊性。毛泽东告诉我们各种事物运动中的矛盾，都带有特殊性，它是事物之间矛盾运动的区别，运动的结果就是世界上各种事物所以存在差别的内在原因和根据。毛泽东认为，教条主义的哲学根源就是不懂得矛盾的特殊性，进而指出，“不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。”[1]311

第四，全面阐述了主要矛盾和矛盾的主要方面的相关原理。毛泽东指出，影响事物发展的往往有许多矛盾的存在，其中必有一种“规定或影响着其他矛盾的存在和发展”[1]320的主要矛盾，“捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。”[1]322同一矛盾的两个方面中，必有一方是主要的，即所谓矛盾起主导作用的方面。如果不研究过程中主要和次要矛盾以及矛盾的主要和次要方面这两种情形，也就是说不研究这两种矛盾情况的差别性，那就将陷于抽象的研究，不能具体地懂得矛盾的真实情况，因而也就不能找出解决矛盾的正确方法。

第五，全面论述了矛盾的同一性和斗争性的原理。该原理表明，“对立的统一是有条件的、暂时的、相对的，而对立的互相排除的斗争则是绝对的。”[1]333矛盾的斗争贯穿于事物发展过程的始终，并使一过程向他过程转化，矛盾的斗争无所不在。所以说，矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。

第六，全面阐述了对抗性在矛盾中的地位。毛泽东在追问“在矛盾的斗争性的问题中包含着对抗是什么的问题” [1]333的时候指出，“对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。”[1]334如人类历史存在阶级对抗，它使我们懂得在阶级社会中，革命和革命战争是不可避免的。毛泽东告诉我们必须要认真研究矛盾斗争的具体情况。矛盾和斗争是普遍存在的、绝对的，但是解决矛盾的方面，即斗争的形式，则因矛盾的性质不同而不同。有些矛盾是公开的、具有对抗性的，而有些矛盾则不是这样，矛盾的对抗性和非对抗性在一定条件下是可以相互转化的。如党内思想斗争，在阶级存在的时候，“这是阶级矛盾对于党内的反映”，是党内正确思想和错误思想的矛盾，这种矛盾表现为非对抗性，就只能采取批评与自我批评的方法来加以解决。

人文天地杨华昌：毛泽东矛盾学说及其对领导干部的启示二、毛泽东矛盾学说对领导干部的启示

世界上各种事物的差别就体现在矛盾的特殊性之中。在各种特殊矛盾中，存在着主要矛盾和次要矛盾；在同一个矛盾中，又存在着矛盾的主要方面和次要方面；在事物的矛盾中，又存在着矛盾的斗争性和同一性的问题；矛盾的斗争性中又存在着矛盾的对抗性和非对抗性，最后矛盾的斗争性和同一性共同形成事物的矛盾运动。这就是马克思主义的宇宙观。毛泽东的矛盾学说是他运用马克思主义唯物辩证法分析中国实际问题并发展和丰富这一理论的经典理论成果。这一成果在当时以克服存在于中国共产党内部的严重教条主义为目的，结合中国实际深刻分析，提出了革命的思路和方法，成为指导革命实践的思想和行动指南。它不仅统一了全党的思想，对各种教条主义和经验主义给予了最有力的回击，而且为我们共产党人从事社会主义革命和建设提供了解决各种问题的最强有力的思想指导。在今天，对每个领导干部来说，都是做好工作取得成功的世界观和方法论。

第一，要牢固树立唯物辩证法的宇宙观。毛泽东在《矛盾论》中严厉地批驳了形而上学的宇宙观，指出了其孤立地、静止地和片面地去看世界的错误和危害性；同时明确指出唯物辩证法的宇宙观就是教导人们要辩证地、客观地去观察和分析客观事物的矛盾运动，并根据这种分析，提出了解决问题的方法，即要克服严重的教条主义。结合中国实际，共产党人更应该树立牢固的唯物辩证法的宇宙观，用世界的物质性原理去看待世界的发展和变化，注重从物质运动的“内因是决定变化的根据”和“外因是变化的条件”的原理去研究事物的矛盾运动；同时还要注重事物发展过程中矛盾运动性质和特征以及与其它事物和事物自身各个环节之间的内在联系。领导干部只有认清矛盾的这些关系及运动规律，才能找准解决矛盾和问题的有效方法，才能在根本上解决好矛盾，做好本职工作，处理好各种关系。

第二，要牢固树立正确对待矛盾的态度。毛泽东指出，“矛盾存在于一切事物的发展过程中”，“没有矛盾就没有世界。”[1]305这是矛盾的普遍性原理。这个原理告诉我们，不管是国家治理、社会治理、单位管理等都普遍存在着矛盾，而且都是在不同的矛盾运动中发展变化的，这就要求每个领导干部要牢固树立“矛盾无处无时不在”的态度，要敢于直面矛盾，积极对待矛盾，勇于担当，努力化解矛盾，才能取得成功。任何消极对待矛盾，人为回避矛盾等都不是辩证唯物主义的行为，都会影响工作和生活。在树立矛盾观点的基础上，我们应该努力学习，时刻注意遇见自己工作和生活中可能出现的矛盾，并为科学处理矛盾做好充分的思想和能力准备。因此，努力培养出在任何矛盾面前有“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的情怀和“治大国如烹小鲜”的能力。毛泽东还指出，事物矛盾的双方不仅在一定条件下处于一个统一体之中，而在一定条件下可以相互转化，并且指出“人的头脑不应当把这些对立看作死的、凝固的东西，而应当看作生动的、有条件的、可变动的、互相转化的东西”[1]330。这就是说我们要运动地、发展地看待矛盾，要通过驾驭矛盾、分析变化、引导变化、把握变化恰当地推动矛盾的互相转化，经过妥善地处理矛盾来为我们的事业发展和工作、生活服务。矛盾的对立面正是因为有对方的存在，自己也才存在，比如生和死、上和下、健康和疾病、正确和错误、全面和片面、深刻和肤浅、显性和隐性等等都是互相以对方的存在而存在的。这就告诉我们在工作和生活中，在个人进退去留中，什么情况的出现都是事物矛盾运动的一种反映，我们要用毛泽东关于矛盾学说的原理去理解个人的荣辱得失。顺境时不忘乎所以，逆境时不怨天尤人。要努力培养自己宽广的胸怀和高尚的情操，努力培养出看庭前花开花落、宠辱不惊，望天空云卷云舒、去留无意的境界。内因是事物变化的内在根据，外因是事物变化的条件，两种因素相互作用不断地推动事物发展，在事物的发展过程中来寻找产生各种现象的原因。这一原理告诉我们在认识矛盾和解决矛盾中要找到根本的原因，即从事物的内部、本职因素为主分析和解决，才能达到目的，推动发展和和谐。在单位与领导间、同事间以及家庭与工作及生活中与他人发生矛盾时，要全面分析矛盾发生的原因及根本因素，找准问题、对症下药才能解决好。要先从自身去找原因，努力去找解决矛盾和问题的办法，并且要结合矛盾的斗争性和同一性原理，尽量地把矛盾的斗争性和同一性放在同一个矛盾统一体中来考察，尽最大努力防止矛盾的对抗性影响自己与他人的和谐关系。当能够通过努力靠自身所能解决的要尽自己的最大努力解决。暂时的不能解决的问题要尽量积蓄力量和创造条件。

第三，要掌握驾驭矛盾和处理矛盾的科学方法。矛盾的特殊性原理告诉我们，各种物质运动形式中的矛盾都带有特殊性。从认识运动秩序来说，它是由认识个别的和特殊的事物，逐步扩大到认识一般的事物。这就要求我们在工作和生活中要研究事物的矛盾运动的特殊性，善于辨别不同的矛盾，以对症下药、因地制宜地解决好问题。要具体分析事物的特点，做好调查研究，才能找准矛盾和问题之所在，找到解决矛盾的有效办法。毛泽东在《矛盾论》中告诉我们，不同性质的矛盾要用不同的方法来解决，如党内思想错误要用批评教育的方法、日常与同事间的矛盾要用调解和批评的方法等等。抓主要矛盾和次要矛盾的原理告诉我们，做任何事情或任何工作都必须抓关键、抓重点，又要统筹兼顾。抓矛盾的主要方面告诉我们看问题要客观、全面，防止主观性、片面性和表面性，要深入分析主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面，这对于我们看清形势、把握规律、做好工作具有很大帮助，对于正确处理工作中的成功与失误，处理人与人之间的关系等，具有指导意义。金无赤足、人无完人，对同事、对家人、对朋友不能一味地求全责备，别人的优点要好好学习，别人的缺点要包容和引导。矛盾的同一性相互转化要具备一定的条件的原理告诉我们，在工作和生活中，要注意看准问题、找准措施、看透本质，正确地去化解矛盾。把握矛盾的斗争性就是要我们在工作和生活中注意了解情况和了解思想，注意把握事物发展变化的规律，尤其是把握事物变化的量变、质变和度，掌握好火候和分寸，看到事物在量变状态时切忌不能急躁冒进，事物发展到质变阶段也不能保守不管，要正确把握、科学引导，做好工作和处理好各种关系。了解对抗性在矛盾中的地位对于我们根据工作情况和矛盾性质处理好各种问题，做好各项工作，尤其是要了解矛盾的对抗性和非对抗性的内在关系，对推动社会和谐、稳定和发展具有重要意义。比如，就我国现阶段的主要矛盾来说，阶级斗争已经不是主要矛盾，主要矛盾是人们日益增长的物质文化需求同落后的社会生产之间的矛盾。因此，当前社会的矛盾是一种非对抗性的矛盾，这就要根据矛盾的非对抗性的原理，采取发展、改革、提高等措施，来解决好各种问题和做好各项工作。因此，我们一定要注意把握事物的矛盾，引导矛盾从对抗性向非对抗性的方向发展，努力创造和谐社会的发展环境。在现实的工作中，要认真地关注各种矛盾，因为任何矛盾都有对抗性的一面，我们要用和谐、沟通、引导的方法去解决和处理，切忌防止矛盾朝着对立化和对抗化的方向发展。只有这样，才能解决好各种矛盾和问题，为社会创造和谐、稳定、繁荣的局面。

第四，要在把握矛盾中提高能力。否定之否定规律告诉我们，事物矛盾运动在推动事物发展的过程中，总是在否定其不合理因素并继承和保留其有利、进步因素的扬弃中发展变化的，这是推动事物发展和社会进步的关键。这就要求我们在处理矛盾中要不断地总结规律、把握关键、形成经验，以便在出现新的矛盾时可资借鉴。因此，要学习毛泽东不断分析矛盾、解决矛盾的智慧，同时结合当代中国建设的实际情况，把矛盾的普遍性和特殊性有机结合，从中国革命和建设的经验和教训中提出符合中国特色社会主义建设实际的路线、方针和政策，使辩证法在中国特色社会主义的建设中继续发挥其作用。并且在我们日常做工作、抓管理、带队伍中要针对不断面对矛盾的实际，积极在处理矛盾中去探索，在肯定和否定中去提高，要充分借鉴好自己和别人的经验，科学把握规律，广泛集中智慧，努力少走弯路，才能不断提高能力和水平。

参考文献：

[1]毛泽东.毛泽东选集：第一卷[M].北京：人民出版社，1991.

责任编辑：刘遗伦