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集体无意识思维与神话的原始性
——以中国上古女神神话为例

2016-10-10马玉珍

安康学院学报 2016年3期

马玉珍

(兰州理工大学 文学院,甘肃 兰州 730050)

集体无意识思维与神话的原始性
——以中国上古女神神话为例

马玉珍

(兰州理工大学 文学院,甘肃 兰州 730050)

上古时期生存条件恶劣,先民渴望有一种超自然的力量,能帮助他们壮大部族力量,求得生存技能。在这种社会心理需求下产生了一些掌管人生死,可以祛灾除害的女神。这些女神被尊为司命神、大母神并受到人们的崇拜,因为她们是人类的“保护神”,可以帮助人们祛病除灾,寄托人们繁衍子嗣的愿望,甚至可以让人的生命绵延不死。这些体现原始社会意识的女神是先民集体无意识思维的产物。上古女神神话在产生、发展、嬗变的漫长过程中,女神形象经历了不断地再创造和类比。随着先民对自然和自我认识的加深,女神神职被不断叠加和衍生,使女神承担了很多社会责任,她们除了生殖能力外,其余的女性特征黯淡,容貌属于中性,这些都是中国上古女神神话原始性的体现。

集体无意识思维;神话的原始性;中国上古女神神话

上古女神神话产生于原始社会母系氏族时期,远古先民在生产力低下,生产资料极度缺乏的情况下,无法解释自然现象和人的生老病死,先民尽管有征服自然的意识,但这种尝试最终在人力有限中失败。面对扑朔迷离的自然环境、动物强大的生存技能,人们在自身的努力受到极大限制后幻想有一种超自然的力量可以依赖。上古时期的先民将一些原始的秩序、原始的事物、原始的存在方式进行归类和定位,利用类比和联想进行推衍,使异物同质,从而形成基于原始社会现实本身又超越于现实的事物和形象,这是原始社会先民集体无意识思维的一种表现。……

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