身份焦虑与表述危机
——1957年前后中国动画电影中的民俗机制探析
2016-09-28黄劲草
文艺评论 2016年3期
○黄劲草
身份焦虑与表述危机
——1957年前后中国动画电影中的民俗机制探析
○黄劲草
一、图像表述与身份焦虑
中国动画创作者们开始对国家身份表述问题产生焦虑,要从动画电影《乌鸦为什么是黑的》①的获奖经历谈起。此片作为首部获得国际奖项的中国动画短片,在威尼斯第八届国际儿童片展览并获奖后,被误以为是苏联电影。其情节处理方式与苏联动画电影过于相似,影片使用了苏联导演善于运用的社会主义现实主义创作方法与民间艺术结合的方式。这次误识成为后来特伟②提出要走“民族化之路”,将民俗机制引入动画电影的直接原因。当时“美影”的创作人员被公派苏联学习,研究苏联动画的技术与艺术特色,“苏联新片甫一问世,美影厂便会组织观摩会,多次放映以供参考”③。这种情况发生在全中国都向苏联学习的大氛围下是必然的。从时代背景来看,1949-1957年间学习苏联社会主义建设模式经验过程中,主要是在没有经验的领域学习苏联,但是在自己有能力改变的范围内试图独立决断,丢掉拐杖。④于是,《乌鸦为什么是黑的》在1956年获奖后的被“误识”之所以激起“美影”求变的雄心,这与彼时国家对独立自主的诉求有着深层联系。
除了在国际社会中的身份焦虑,对内而言也存在着一种焦虑,新的执政党要对内进行社会主义思想改造,以在最大限度上扩大社会认同形成思想上的共识,将社会主义意识形态的需求在文化产品中体现。……
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