声音

“我们很多人都是自卑的，对我们自己的文学都是非常自卑的，西方中心主义已经成为几乎我们所有人的基本思维的出发点。当我们在说到一件事情的时候，我们就会出来一个参照系，就是西方，几乎是无法摆脱了……我希望中国的批评家们，在你们坚持批评原则的时候，也一定要坚持原则，不能把那些西方作品说得那么好，对同胞们写的好作品，也应该像欣赏西方文学一样来欣赏、对待。”

——曹文轩在央视《面对面》访谈时表示，没必要把西方的儿童文学奉为唯一的一个文学模式，中国有中国的灯火，不要总是在点洋烛

是什么使希腊的战士表现得这样神勇？并不是我们所认为的责任感——对别人的责任感，而是对自己的责任感，他们所追求的目标（被我们翻译成伦理道德），在希腊原文是指卓越。这个词有许多值得讨论之处。它贯穿了希腊人的生活。所以《奥德赛》中的英雄是伟大的战士，足智多谋，随时能滔滔不绝地演说。他具有坚强的意志和无限的智慧，他知道要承担神明所指派的工作不可以有太多的抱怨。他也能自己建造、驾驶一艘船，用犁拉出来的痕迹和别人一样直，他能投掷铁饼击败年轻的吹牛家，也会拳击、摔跤和赛跑，还会剥牛肉……

——《禅与摩托车维修艺术》一书中，作者定义什么是“良质”，以及具有这一特质的人的生命状态

《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》当然是他非常重要的一部作品。它让人想起蒲松龄的小说，故事环环相扣。