威廉·派纳

“什么才是探索意义的课程”[1]，玛克辛·格林正是围绕这个问题建构起她毕生的事业。格林无疑是我们这个时代具有重要意义的美国教育哲学家，她一直坚持站在存在主义的立场，面对社会上不断出现的紧迫问题。正是这些问题把我们生活的西方世界拖入漫长一天之后的黯淡薄暮之中，也正是在这样的时代，西方启蒙运动的社会理性改革梦想发展成为政治对抗的噩梦，社会的动荡不安与斗争，以及损害危及教育者思想独立与专业操守的教育论争。正如那本向格林致敬的书—《黑暗之光》[2]一样，格林无论在思想独立，还是在专业操守方面都堪称典范，在暗夜里绽放夺目的光芒。正是这智慧之光吸引了来自世界各地的学生云集于她在纽约市哥伦比亚大学教育学院的课堂。今天，我要谈的是格林思想对美国、甚至对世界影响的深远意义，特别是在我们这个时代的紧迫问题，即关于教育技术化问题的讨论上。最后我将向这位伟大的、敢于对当代问题表明自己立场的哲学家，表达我个人由衷的欣赏与敬意。

对于玛克辛·格林而言，构成教育课程核心的是艺术，而不是技术。这是为什么？格林在林肯中心—纽约市有名望的艺术中心为教师们作了一系列讲座—对教师们这样说，“审美教育可以被称为在场的教育，个人面对艺术作品作为想象的，感受的，知觉的，思考的存在的，在场的教育。”[3]在我看来，这样主观的在场恰是教育经验可能性的核心。……