宋志坚

我写孔僖，并非因为他是孔子的第19代孙，而是因为他对于“邻房生”梁郁告他“诽谤先帝，刺讥当世”的自辩，辩得通情达理，辩得从容不迫，辩得义正词严。即使今人读去，也会为他的思辨与气节所折服并自愧不如。

其实，所谓“诽谤先帝，刺讥当世”之言论，并非出于某个正儿八经的场合，诸如什么講坛或媒体之类，而是他与他的朋友崔骃之间私下闲谈时的议论，论的“先帝”，乃是西汉武帝，所谓“始为天子，崇信圣道，五六年间，号胜文、景；及后恣己，忘其前善”云云，无非是说汉武善始而不善终，于是就被人密告了。说的“当世”，即为东汉章帝。所谓“刺讥当世”，则是密告之人自己的想象与发挥，此公的政治嗅觉很灵，政治敏感性也很强，认定这便是借古讽今，就像当年“项庄舞剑，意在沛公”，孔僖与崔姻的“诽谤先帝”与“刺讥当世”之间，似乎也就有了必然的联系。

此类密告还真有效，一告就灵，一告就准，立马就有人接招。“事下有司，诣吏受讯”，用今天的话说，叫作立案审查。孔僖之“自讼”即我所说的自辩，就在这个大祸即将临头之时，可见他之从容。

孔僖首先辩的是“诽谤先帝”。他为“诽谤”二字正名，“凡言诽谤者，谓实无此事而虚加诬之也”。因此，据实而言之者，不可称之为“诽谤”。说汉武“及后恣己，忘其前善”，并非过甚其词。穷奢极欲也好，穷兵黩武也罢，执政56年，看似轰轰烈烈，其实乏善可陈，连他自己在临终之前，也下诏“深陈既往之悔”。所以，孔僖说汉武“政之美恶，显在汉史，坦如日月，是为直说书传实事，非虚谤也”。……