乔以钢+李贞玉

摘要：近代革命话语中的“女医生”形象有着比较复杂的文化意涵。康爱德、张竹君等从事医学活动的女性经由致力于社会变革的知识分子的开发和媒介的传播，成为颇具特色的文化资源，作为唤起民众自强、救国的楷模受到褒扬，有时还被赋予“医治”落后思想的功力，围绕她们的书写反映了特定历史时期的思想文化走向。同时。“女医生”的职业活动及其文学形象经由书写和传播，成为近代女性参与社会变革的代表性形态之一；女医生和启蒙者身份兼具的新女性形象突破了启蒙者与男性性别相联系的模式，在新型性别文化建设中具有积极意义。

关键词：近代；革命话语；女医生；文学形象

在致力于社会变革的近代文人话语中，可以看到对具有与爱国、革命联系在一起的“特殊”才情者的热情礼赞。其间，“女医生”是拥有职业身份的形象之一种。从某种意义上说，藉由此类形象建立的特定联系具有双关性，隐喻了病体/病弱的国家和医生/民族英雄。梁启超的《记江西康女士》一文记述康爱德“以发念救众生疾苦因缘故，于是专门医学，以名其家”，赞扬康爱德从美国学成归来，“无他志念，惟以中国之积弱，引为深耻，自发大心，为二万万人请命，思提挈而转寰之”。在梁启超笔下，康爱德以一介女流立志救国救民，在中国社会将要发生一场大变革之时自觉“请命”，不啻为女中豪杰。作者以晓畅明白的文字将康爱德树立为知识女性的典范。……