可永雪

(内蒙古师范大学，内蒙古 呼和浩特 010022)



司马迁人生价值观的现代启示

可永雪

(内蒙古师范大学，内蒙古 呼和浩特 010022)

[摘要]司马迁遭李陵之祸后，受到春秋时代“三不朽”思想的启示和古圣先贤榜样的感召，“隐忍以就功名”，在生死炼狱中悟出、形成了一种新的生死观、荣辱观，并将其从讲究气节，维护人格尊严的层次，提高到实现人生价值的层次，坚定了通过“发奋著书”实现人生理想的信念，决心为中华述史，为民族写心，最终完成了《史记》的写作。

[关键词]生死观； 荣辱观； “发愤著书”说； 人生价值

你知道一部《史记》是怎么写出来的吗？你知道司马迁的《史记》得以最终完成和他对于生死问题的认识，和他在生死炼狱中所形成的一种新的人生价值观之间的关系吗？可以这么说，司马迁所以能够完成《史记》的写作，铸就辉煌的人生，是和他在生死炼狱中焦思苦虑，终于悟出并形成的一种崭新的人生价值观——包括生死观和荣辱观是直接联系着的。他所以终于能够完成《史记》的写作，铸就人生的辉煌，乃是他新的人生价值观的胜利。

我们知道，司马迁身逢盛世，自幼才华横溢，雄心壮志是很高的。他出身史官世家，他的父亲司马谈，是汉初一位著名的史家，司马谈期望儿子能继承自己的遗志，学习孔子，像孔子那样写出第二部《春秋》。在接替父亲当上太史令之后，司马迁更是“日夜思竭其不肖之才力，务一心营职”——一心一意想做好工作，博得汉武帝的欢心。……