杨　东

(广西民族大学　文学院，　广西　南宁　530006)



【艺术学】

“能”范畴的美学特征与审美内涵

杨东

(广西民族大学文学院，广西南宁530006)

[摘要]“能”是中国古代书画美学常用范畴之一，指通过高超的技巧所再现的精细入微的形象。魏晋之后，“能”用于书法品评，在唐代，“能”正式进入审美领域。因循、形似、精细是“能”的三大特征，“能”本身即是一种审美标准，同时也是实现“逸”、“神”、“妙”的基础与途径。通过积学储宝、勤修苦练，结合想象力的喷发，可以实现从“能”向“逸”、“神”、“妙”的提升。

[关键词]能；范畴；美学特征；审美内涵

“能”是中国古代书画美学的重要范畴，一般用来指艺术家精于观察山川鸟兽的特点，通过高超的技巧所再现的精细入微的形象。自张怀瓘《书断》《画断》以神、妙、能三品定艺术家之高下始，唐宋之后的书画品评中，“能格”、“能品”不断出现，如北宋黄休复《益州名画记》：“画有性周动植，学侔天功。乃至结岳融川，潜鳞翔羽，形象生动者。故目之曰能格尔。”在中国古代美学中，“能”的美学特征与审美内涵基本是比较稳定的。一般认为，“能”体现为技巧的精妙，却缺少创造性的发挥与对“道”的体悟。但是，“能”范畴的意义不止于此。

一、“能”范畴的导源与形成

一般认为，“能”在唐代时成为明确的美学范畴，也成为当时书法、绘画品评的常用范畴之一。唐代李嗣真在南朝梁庾肩吾《书品》划分的上之上、上之中、上之下等九品之上加了“逸”品，而张怀瓘的《书断》把作品和书法家都分为“神”、“妙”、“能”三品(张怀瓘《画断》亦按此分类)。……