张沐

一、背景

东汉时期，由于统治者提倡名节孝道，弘扬儒学，私学授受经学更为兴盛。社会上崇尚厚葬，树碑立石成为风气。王侯大臣拜谒圣地，当地人要立碑记述盛况。地方长官为官一任，为老百姓修桥铺路，造福一方，百姓都要立碑歌颂功德。所以东汉时期的碑刻门类几乎齐全，诸如碑碣、墓志、摩崖、石阙、石经等，碑刻的数量多得难以估计。后世对于汉朝时期书法的了解学习，大多以此时的碑刻为主要范本。东汉时期立碑对碑石的质量、制作和书刻都是十分讲究的。在东汉时期的各类碑刻中，以碑刻的文字较为庄重、讲究、严谨，行列整齐。《张迁碑》历来被称作汉碑中严谨，雄强一路的代表。

二、《张迁碑》概况

《张迁碑》明代初年出土，据《金石萃编》记载，此碑高两米有余，宽一米多，碑文隶书，碑阳十五行，满行四十二字。碑阴三列，上二列十九行，下列三行。碑额篆书“汉故榖城长荡阴令张君表颂”十二个大字， 意在篆隶之间，且笔画屈曲填满空间，类似印文中的缪篆。

明代王世贞在《弇州山人四部稿》评《张迁碑》：

“书法不能工，而典雅饶古意，终非永嘉以后所可及也。”

与明代相比，到了清代的时候，《张迁碑》得到了更多的金石学家、书家的关注和认可。清杨守敬在《平碑记》中记载：

“篆书体多长，此额独扁，亦一格也。碑阴尤明晰，而其用笔已开魏晋风气，此源始于《西狭颂》，流为黄初三碑（《上尊号奏》、《受禅表》、《孔羡碑》）之折刀头，再变为北魏真书，《始平公》等碑。”

他认为《张迁碑》的艺术风格是上承篆隶下启魏碑，既有篆隶笔意，又有楷书的意味。……