牛菡

摘要：蒲松龄晚年时将《聊斋志异·仇大娘》篇改编成了通俗俚曲作品《翻魇殃》，两者之间既有联系，也有区别。通过对《仇大娘》和《翻魇殃》的对比研读，可以窥见蒲松龄出于社会教化目的而进行的这次改编在艺术上的得与失，及其晚年对和谐人际关系的追求、对科举的矛盾心态和对黑暗现实的深刻认识在文本改编中的显露。

关键词：蒲松龄；翻魇殃；仇大娘；救世婆心

中图分类号：I207.37 文献标识码：A

《翻魇殃》是蒲松龄晚年根据《聊斋志异·仇大娘》篇改编的俚曲作品，言“健妇”仇大娘护持仇家门户 ① ，里人魏名“益仇之而益福之” [1] 2028 之事。如果说早年的《聊斋志异》是蒲松龄为一腔孤愤而作的话，聊斋俚曲就是他贴近农民、关注劳苦大众的“孝贤” [2] 103 书，因而由《聊斋志异》中的篇章改编的俚曲作品更能体现他晚年在创作及思想上的改变。前辈学人也就这个方面进行了不懈的探讨，但研究成果大都集中在对由《聊斋志异》改编的俚曲作品的整体论述和《聊斋志异·张鸿渐》篇与《富贵神仙曲》《磨难曲》的对比研读上，《翻魇殃》篇鲜见于论者笔端。因此笔者将对由《仇大娘》改编的俚曲作品《翻魇殃》做一个细致的考察，在作品的对比中窥探一下由于作者创作目的的改变给文本带来的种种变化，这次改编在艺术上的得与失和蒲松龄晚年思想在改编中的体现。

在展开具体分析之前，笔者想先就蒲松龄创作俚曲作品的动机做一个简要论述。作者何以在花甲之年依旧笔耕不辍，写下洋洋洒洒数十万字的通俗俚曲呢？……