马翠玲

【摘要】城市符号是一个城市的名片，城市符号所蕴含的意义日益得到重视。本文试图运用语义建构的观点来诠释沈阳的城市符号，以期为城市符号研究领域带来一个全新的研究视角。

【关键词】城市符号 语义建构 语用学建构

城市符号的语义建构以城市设计研究理论与语言学中的符号学理论相结合为基础，语义建构将城市符号整合成一个稳定的符号系统，通过符号与语义的转换来塑造城市的符号。语义建构以莫里斯符号学的语构学、语义学和语用学三个维度的理论为基础来建构沈阳城市符号。

一、沈阳城市符号语构学建构分析

语构学关注的是符号与符号学之间的组合方式以及排列关系，孤零零的语义结构是无法表达和构成复杂的语义结构的。根据语构学知识，城市符号具有点、线、面三个层次的结构。

1.沈阳城市符号的点状结构。点状结构指的是独立视觉景观符号。沈阳的奥体中心就是点状结构。设计来源是胜利女神手中的“水晶皇冠”以及她的“翅膀”。这是城市符号中最简单的构成结构。

2.沈阳城市符号的线状结构。线状结构是指由多个独立的视觉景观符号构成的符号结构，具有连续的特点。沈阳的典型线状结构非沈阳金廊莫属。金廊以北陵大街-青年北大街-青年大街-青年南大街为主轴线，全长13.6公里，这些主线将沈阳著名景点唐轩公馆、新乐遗址、北陵公园、辽宁省博物馆、盛京大剧院（沈阳文化艺术中心）、青年公园以及沈阳奥体中心这些点状结构相连，形成了具有沈阳特色的线状景观符号。

3.沈阳城市符号的面状结构。面状结构是指由点状结构与线状结构共同构成的符号结构，具有整体性和一致性的特点。城市的面状结构代表了城市符号的整体形态。沈阳沈河区作为一个面状结构是沈阳城市符号最为集中的辖区，集中了张氏帅府、沈阳故宫、太清宫、青年公园、五里河公园以及南关天主教堂的具有代表性的城市符号，也正因如此，沈河区是沈阳市的政治中心、经济中心、文化中心，更是全国城区中第一个国家级可持续发展实验区，在沈阳各区中占据核心位置。

4.沈阳城市符号的时空结构。时空结构是指由上述三种结构并结合时间维度而形成的符号构建结构。由于时间的推移，城市就会形成既有历史感也能代表城市特色的景观符号，沈阳故宫博物院就是这样的符号。沈阳故宫是中国目前仅存的最完整的两大古代宫殿建筑群之一，为世界文化遗产。沈阳故宫所体现的浓厚的满清文化是沈阳宝贵的文化财富。时空结构体现的更多地是人文要素，强调了城市符号中蕴藏的文化的重要性。

从符号学的理论可以看出，上述四种结构中存在着由高到低的递进关系，从而构成了城市符号系统。只要将城市符号与城市物质因素以及文化因素相结合，才能更深层次地诠释城市符号系统。

二、沈阳城市符号语义学建构分析

语义学研究的对象是符号与其所指对象之间的关系，也就是能指与所指之间的关系。根据美国哲学家皮尔斯的三分法的分类，可将城市符号分为图像符号、标志符号以及象征符号三类。

1.图像符号。图像符号是最为直接的指代符号，城市形象是城市的首要的图像符号。人们对图像符号的感知具有敏感性和直觉性，通过对符号的视觉感知，人们就可以理解符号所代表的的内在含义。比如在学习历史时，课本出现“九一八事变”的图片时，你所联想到的肯定是九一八事变世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕，也开启了中华民族反抗日本帝国主义的开端。

2.标志符号。标志符号与它所指代的信息具有时间和空间上的联系，只有了解背景知识，才能将符号与其所指物建立起联系，符号与所指物之间具有关系性。沈阳故宫就是一种标志符号，它与其所在的城市形成了时空关系，成为了沈阳的城市符号。

3.象征符号。象征符号与它所指代的对象之间没有必然的联系，符号与所指物之间具有引申性。城市符号中的象征符号更多地是蕴含着一个城市丰富的历史文化信息。张氏帅府就是一个典型的象征符号。张氏帅府是张学良故居。张氏帅府既有中国风格四合院，又有欧式风格的大青楼，以及中西合璧的赵四小姐楼。张氏帅府作为我国优秀的近代建筑群内部大量的石雕、木雕、砖雕和壁画作品饱含了浓郁的东北民俗风情，是沈阳的城市象征符号。

综合上文，皮尔斯的符号三分法研究的是城市符号的意义，体现的城市符号的意境以及城市符号所散发的文化内涵。

三、沈阳城市符号语用学建构分析

符号的最终目的是传达意义，而语用学所针对的就是符号与其使用者之间的关系。而在沈阳的城市符号中，沈阳方言作为一种语用符号，具有丰富的含义。

沈阳方言属东北官话—吉沈片—通溪小片，沈阳方言发音简单，词汇一致，与现代汉语的语法也基本一致。说沈阳方言时，男人语调低沉，鼻音浓重，嗓音浑浊，不清晰，并时有含糊吞音现象；女人则声调高扬，口音清澈清晰，语速快。沈阳方言直接体现了沈阳人的性格豁达、豪爽。

莫里斯符号学从语构学、语义学和语用学三个维度建构分析了多个维度的沈阳城市符号，将这些符号通过解码以及编码深层次解读符号的内在涵义。通过符号学的媒介作用，语构学、语义学以及语用学便同城市设计研究之间形成了联系和架构，这种架构如同一座桥梁，可以使我们更好地感知一个城市的文化特色，把握城市内涵。

参考文献：

[1]程翠平.丝绸之路城市符号传播研究——以甘肃敦煌为例[J].新闻研究导刊，2015，16：208.

[2]韩阳.新丝绸之路城市符号传播研究[D].西北大学，2014.