储朝晖

将陶行知与胡适作比较，不少人一开口就会说出几大“同”：同乡（皆为徽州人，陶生于歙县，胡生于川沙），同龄（皆生于1891年，胡比陶小两个月），同学（美国哥伦比亚大学的同学，又同为美国哲学家、教育家杜威的高足）。回国后，他们一南一北在高等学府任教，各自在新文化和新教育领域开拓出一片新天地。在各种相同的因素中，最为主要的是，他俩都是从徽州文化圈进入到美国文化圈，都终身保留着对徽州文化和实验主义的崇仰。

虽然胡适与陶行知在哥伦比亚大学分别学哲学和教育，实足的同学时间为两年，从胡适近40万字的留学日记中仅两次提到陶行知，足见他俩在美留学期间有交往却并不密切。但他们都认同教育为解社会于倒悬的根本方式，是自己的人生与职业选择；他们都认同杜威、孟禄等哥伦比亚大学的进步主义教育理念和实验主义教育方法。

在两人的交往中，政治、情感、身份等因素起着程度不同的作用，起统领作用的主要是乡谊和对道的见识，早期乡谊的因素所占比重较大，后来乡谊与对道的见识夹杂其间，多少不均，后期则是对道的见识差异远远超越乡谊，决定了他俩最终分道扬镳。如何看待陶行知和胡适，不只是怎样对待两个人的问题，在一定程度上是如何对待那半个世纪中国教育乃至社会发展的问题，也是显示当下学术界的见识水平的一个表征。

南北共造新文化

1917年夏，陶行知和胡适学成回国。……