彭程彩，韦 霞，王香诘

（1.广西民族师范学院体育与健康教育系，广西 崇左 532200；2.华南师范大学体育科学学院，广东 广州 510006）

壮乡民族民间体育舞蹈在公众庆典活动中的展演

彭程彩1，韦 霞1，王香诘2

（1.广西民族师范学院体育与健康教育系，广西 崇左 532200；2.华南师范大学体育科学学院，广东 广州 510006）

本文采用文献资料法、专家访谈法和案例研究法等研究方法，以壮乡民族民间体育舞蹈的展演内容、形式和效益进行了研究。研究认为，壮乡民族民间舞蹈的种类繁多，在公众庆典活动中，作为展示民族的特征和人民劳作的精神气息，体育舞蹈的展演形式多种多样，提升了民族的凝集力和社会影响力，但在各种舞蹈的冲击下，体育舞蹈的展演存在单一、舞台效果不理想等客观因素。建议：壮乡民族民间舞蹈要以跨境民族特征、异国文化融合和手法丰富化才能在公众庆典活动中立足于根。

体育舞蹈；民间艺术；全媒时代；岱壮族

舞蹈是美化的劳动过程，通过舞蹈的展示，人们能直观地了解劳动产品的生产过程，对品牌的信任度和质量保证产生了共鸣。劳动产品的产生凝结了千千万万劳动者的辛勤汗水，是价值的沉淀，是物质财富和精神财富的高度融合，体育舞蹈有助于推动经济与文化的一体化发展。壮乡民族民间体育舞蹈主要研究方向涉及舞蹈的元素、变迁和人文素养方面，有关公众庆典活动中展演的研究尚为少数，因此，以期通过研究服务地方经济。

1 壮乡民族民间公众庆典活动

壮族分布的地区，多为丘陵山区，属亚热带季风气候区，气候温和，雨水充足，物产丰富多样，驰名中外的八角、三七、罗汉果和蛤蚧都是壮族地区盛名的特产，主要生产各种热带、亚热带作物。柑橘、橙子、柚子、香蕉、芒果、荔枝、龙眼等水果产量名列全国前茅。广西种植的甘蔗产糖量是全国之最，并且是世界10大产糖区之一。在各种农作物丰收时节，为了扩大影响力，拉动农产品的销量，地方政府常举办各种庆典活动，如百色田东田阳的芒果节、崇左的歌坡节、北海合浦的芋头节、宾阳的炮龙节等。在这些庆典活动中，往往少不了民族人们劳作身影的舞台化。炮龙节、民族体育欢乐节等品牌节庆活动，各类民族舞蹈壮族民间舞蹈很大部分是农耕劳作过程的描述和模拟。

广西壮族是中国东盟自用贸易区的前沿城市，是我国与东盟国家唯一具有海陆相连的省份。东盟推进共同体建设，推进一体化进程。积极鼓励民间团体和企业参与海上互联互通。民族民间体育展演是必不可少的市场运作的营销手段之一。中国东盟合作经济发展常态下，中国东盟文化艺术展演起到推波助澜的作用。如何在日趋激烈的竞争市场里打造品牌形象，提升城市的知名度，提高品牌的社会影响力是众多城市和商业谋求发展的一种手段。

2 壮乡民族民间体育舞蹈

在古代，周去非《岭外代答》称壮族先民：“依山林而居，无酋长版籍，蛮之荒忽无常者也。以射生食动而活。”壮族的民间排歌《耍花巾》中“哥拿长虹来当弓，哥拔长河来做箭；双脚立马步，开弓似圆月。哥放第一箭，挂巾星射穿；哥放第二箭，正中太阳圈……”孔子《论语·八佾 》中“子曰：射不主皮，为力不同科，古之道也。”狩猎、采用的的壮族器具“飞佗”是传统体育投绣球的雏形。据清朝康熙四十四年（1705年）江森《粤西丛载》中记述：“广西有舂堂，以浑木刳为槽，一槽两边约十杵，男女间立，以舂稲粮，敲磕槽弦，皆有扁拍，槽声若鼓，闻于数里，虽思妇之巧弄秋砧，不能比其浏亮也。”壮族的民族民间舞蹈铜鼓舞，已有2千多年的历史，广西出土的民间收藏好登记在册有1 400多年。壮族的舞蹈有采茶舞、扁担舞、铜鼓舞、捞虾舞、绣球舞、舂堂舞、芦笙舞等。

2.1 先民们的辛勤劳作缩影

在扁担舞中，在蜿蜒崎岖的山路上，先民们通过扁担将谷物肩挑形式搬运下来，其艰辛的生活方式与丰收的喜悦混杂，舞蹈演员的肢体形态、舞台的灯光影射着劳动人民的肩挑。捞虾舞是描绘了生活在海边的渔家儿女在捞虾的劳动过程，通过舞蹈动作的圆、柔、舒、收、拉等舞蹈韵味来展示海边渔民的织网、铺网、收网、拉网、补网等生活劳动中所提炼的舞蹈动作元素，具有海洋文化的舞蹈特征。“弄阿拉”“弄阿曰”的主要舞蹈动作就是撒秧、栽秧、割谷、打谷、舂米、和纺线、纳鞋底、舂碓、敬酒等；这些舞蹈动作大多数是壮乡先民在劳动生产过程中与自然界做斗争的产物和缩影。

2.2 民族的特征符号

颤、蹲是生活在山区的瑶族人民劳作的重要动态特征，无论是爬山越岭，负重行走，还是舂米、盖房子，都是靠腿部的蹲与颤来保持动作的平衡、稳定和持久性，双膝的屈伸起伏体现出劳动中的节奏感。这2种舞蹈元素蕴涵着瑶族人民的生活情态，是瑶族舞蹈文化的标志性符号。通过柔和、舒展和连绵的舞蹈动作，体现了壮乡民族的海边人民的辛劳生活。采茶舞以丰富的舞步、灵巧的手腕动作，展示壮族姑娘采茶劳动的民间舞蹈。在欢快的音乐节奏中展现诗情画意般的劳动情景。舞蹈的特点主题鲜明，感情逼真，舞步刚柔并济，舞蹈节奏时而抑扬顿挫，时而慷慨激扬，充分体现了壮乡劳动人民的勤劳勇敢、爱憎分明的民族性格和文化底蕴。

2.3 民族的精神史诗

壮族没有统一的宗教信仰。民间信仰多神化，有天神、雷神、土地神、蛙神、花婆神等祖先神灵。壮族的节日除了与汉族的除夕、春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等传统的法定节日外，还有本民族特点的节日，如“三月三”体育欢乐节、中元节、牛魂节等。民俗活动为民间舞营造了特定的环境和气氛，并为民间舞提供了传承的契机。庆丰收、祈丰年、敬神祗少不得歌舞为仪。祝福寿、求子嗣及婚丧嫁取也必须有歌舞相佐。各民族的特有乐器演奏，动听的歌唱，增添了欢乐喜悦的气氛，并给民间舞渲染上浓郁的民族特色。

3 民族民间体育舞蹈展演的价值

3.1 带动区域性经济效益

壮族是我国少数民族人口最多的一个民族，在第6次全国人口普查网官方公布的数据中，壮族人口有1 692.64万人，其中在广西壮族自治区共1 444.85万人，广西是中国壮族人口最多的少数民族自治区，壮族常驻人口达到了85.36%。以广西壮族自治区为例，在1984年人均粮食不足200kg，到2006年，农、林、牧、渔业总产值达到了1 031.93亿元，农业经济的发展极大地改善了乡村壮族人民的生活条件和生活水平，为壮族社会的进步发展奠定了良好的物质基础。确保民族地区的群众能够通过产品生产、资源开发、文化服务及市场流通等诸多环节来实现经济收益。

3.2 壮乡传统文化的传承

随着文化事业建设的发展，壮族优秀的传统文化得到了很好的传承。特别是改革开放以来，壮乡传统文化得到了长足的发展。舞台剧《刘三姐》开创了广西戏剧、舞蹈、音乐等一个历史性的辉煌。壮剧有3种：富宁壮剧、乐西土戏和广南壮剧。壮剧的表演艺术具有健康、活泼、朴实、民间等特点，表演技艺都有独特的民族色彩和民族风格，如身段、步伐、手法、武打等。同时，大量的民间艺术团体、业余艺术表演队常年活跃于广大的壮族城乡之间，传播壮乡优秀的传统民族文化。舞蹈动作体现了壮族人民在生活和生产劳动过程中星恒的审美情趣和审美追求，较好地体现了壮乡人民的朴实、坚韧、包容、辛劳的民族性格和民族文化。

3.3 提升社会影响力

印度古老的祭祀神灵活动，由帕坦伽利创立一系列的锻炼系统，并在《瑜伽经》中阐明了这些系统是身体健康、精神充实的修炼课程，后逐渐演变成当今盛行的瑜伽项目。英国皇家贵族的宫廷舞起源于19世纪20年代后，由英国皇家舞蹈教室协会发起，在研究传统工体舞、交谊舞及拉美国家的格式土风舞的基础上，制定了有关体育舞蹈的舞姿、舞步、方向等统一标准化。从而使这种古老的民族民间舞蹈形式焕发出青春活力。提升主办城市内在的凝聚力与归属感，塑造壮乡民族城市品牌。只有民族的、个性化的城市形象才能产生巨大的城市凝聚力。

4 欢乐庆典中的民间体育舞蹈展演

中国农产品出口增长速度较快，但与美国相比，中国的农产品出口额要小很多，中国出口TPP成员国的农产品金额大约是美国的1/4（约在20%～30%间波动）。品牌是企业核心竞争力的体现，是企业进入国际市场的“通行证”。据联合国工业计划署调查，虽然名牌占全部产品的品牌不足3%，但市场占有率高达40%以上。在世界商标价值前50名名牌产品中，没有中国产品，中国境外企业的产品性价比突出，并已意识到品牌价值的重要性，但因品牌知名度、认知度、美誉度和占有率不高。目前，广西因地制宜的采用地理环境优势，将开放性经济体制逐渐演变为“政府主导，企业运作”的现状为发展的主导趋势。

案例分析：案例选择的原因：壮乡最大的劳动产品展演。资料来源：田东芒果节。广西田东芒果种植面积达13万亩，有田东青芒（桂七）、紫花芒、红象牙、台农、玉文等四五十个芒果品种，年产芒果3万多千克，产值约6 200万元，提升芒果品牌效应和效益，成为一项特色大产业和富民大工程。大型文艺晚会是芒果文化节的“重头戏”，它以“开满芒果花的地方”为主题，把思想性与艺术性结合起来，把本土优秀传统文化元素和现代文化元素有机结合起来。民族民间生产劳作的优秀节目有歌舞《芒果熟了》《千姿百色》《开满芒果花的地方》等，唱响民族祥和的主旋律，突出热烈、激情、欢快、和谐的主题色彩。不仅吸引了50万来自全国各地的客商与游客，更吸引了美国、澳大利亚等外国商会共享盛会。通过展演平台，更多的客商认识了田东县，了解了田东县，对田东县进行投资，为田东县的发展带来了机遇。

5 结 语

在众多的宣传策略中，壮族民间体育舞蹈颇有“匠心独具”的风格理念。同时渲染了人们对生活的向往，征服自然界的豪迈，表现出来的人文价值和民族精神触动人们的存在感和满足感。在多屏时代背景下，逃离公共大环境的普世手段，打造民族民间风格的媒体产品是市场营销的策略之一，也是民族民间体育舞蹈的传承与保护的重要手段。任何一种民族民间体育舞蹈都有其最本质的形态特征，是该舞蹈的基本风格和个性特点，是唤起人类感性的审美因素。

[ 1 ]王杰文.仪式、歌舞与文化展演[M].北京：中国传媒大学出版社，2006.

[ 2 ]国家统计局.广西2010年第六次全国人口普查主要数据公报[ S ].2012.

[ 3 ]吴金光.向世界展现美好和谐的“多彩中华”——亲历国家民委少数民族文化走出去记略[ J ].中国民族，2015（9）：51-62.

[ 4 ]张平.少数民族传统文化保护与发展措施浅议[ J ].今日民族，2015（7）：42.

[ 5 ]金秋.中国传统文化与舞蹈[M].北京：中国社会科学出版社，2006：21.

G85

A

1674-151X（2016）09-151-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.18.078

投稿日期：2016-08-27

广西高校科研立项项目资助：壮乡民族民间体育舞蹈在公众庆典活动中的展演研究（KY2015LX544）。

彭程彩（1979—），讲师，硕士。研究方向：艺术体操、舞蹈。