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京剧《赵氏孤儿》中“义”文化对大学生的教育意义

2016-07-12房家婷安徽农业大学人文社会科学院230022

大众文艺 2016年14期
关键词:戏曲大学生文化

张 璇 房家婷 (安徽农业大学人文社会科学院 230022)

京剧《赵氏孤儿》中“义”文化对大学生的教育意义

张璇房家婷(安徽农业大学人文社会科学院230022)

京剧从其诞生之日开始,就担负着除娱乐以外的其他社会职能。在传统封建社会中,戏曲的演出起着传播中国传统规范的作用。时至今日,京剧依旧将承担起传播中国传统文化和基本社会价值观念的重要责任,京剧《赵氏孤儿》中的“义”文化的传播将在树立道德规范、明确价值观念等方面对我国当代大学生的思想观念起到积极作用。

京剧;赵氏孤儿;“义”文化;大学生教育

一、“義”的起源及“义”文化的缺失

“义”,其繁体字写作“義”,《说文解字》云:義,己之威儀也。从我羊。“我”,有利齿的戌,代表征战;“羊”,祥也,即为祭祀占卜显示的吉兆;所以“义”在甲骨文时期代表着正义的,仁道的,为神明祝佑之战。春秋时期,部落间不断融合,原本散落的部族不断形成了华夏族群,“义”也就渐渐褪去了原来的杀伐之意,并且开始超脱出“利”的驱使。

中国儒家思想历来看重对“义”文化的诠释和传播,“君子喻于义,小人喻于利”,(《里仁》);“不义且富且贵,于我如浮云”,(《述而》);“见利思义”(《宪问》)。自孔子开始,已经明确的将“义”和“利”区分开来,并把“义”作为个人道德修养的主要内容,强调在面对利益时,必须明确是否可取,即义然后利。后孟子认为,“义”本就扎根在人的天性之中并通过其言行展现出来。“仁义礼智根于心”,人生而有“羞耻之心”,“仁义之心”,并且具备实现“义”的可能,只要好好维护不使其蒙尘,便能修得理想人格,为此甚至不惜牺牲性命。……

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