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尼采《悲剧的诞生》的悲剧思想研究

2016-07-04赵福君

理论观察 2016年6期
关键词:思想

赵福君

[摘 要]关于尼采的悲剧思想,一般认为集中体现在《悲剧的诞生》一书中,但是,由于翻译的版本不同,对他的悲剧思想的理解也并不一致,本文试图就自己对《悲剧的诞生》的阅读,就本书的悲剧思想,谈一点认识。本文认为,本书中的悲剧思想可以归纳为四个方面:一是艺术是对梦境的模仿,而梦境则是以阿波罗形象体现的现实生活和对这种生活的体验。二是艺术欢乐源于酒神狂醉的忘我体验。人们在悲剧合唱队里获得了个体消失融入宇宙整体的体验,消解了终极死亡命运的恐惧。三是希腊悲剧是阿波罗形象与狄俄涅索斯精神结合的产物,阿波罗形象是希腊悲剧的外在形式,狄俄涅索斯精神则是希腊悲剧的思想内容。四是悲剧的功能在于使人类获得形而上的慰藉。

[关键词]尼采;《悲剧的诞生》;悲剧;思想

[中图分类号]B516 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234(2016)06 — 0083 — 02

在《悲剧的诞生》一书开篇尼采就提出“艺术的持续的发展受阿波罗精神和迪俄涅索斯精神的二元性制约,……两性持续不断的斗争,而只是间以周期性的和解,我们就在审美科学方面获益良多。……与阿波罗和迪俄涅索斯这两位艺术家之神相关,我们认识到……在阿波罗艺术即造型艺术和迪奥涅索斯艺术即非造型的音乐艺术之间,存在着巨大对立。……最后,……使两者似乎交合为一体,……产生了阿提卡悲剧这种既是迪俄涅索斯的又是阿波罗的艺术品。”〔1〕尼采把这两种精神比喻为梦和醉。那么作为艺术的希腊悲剧与梦和醉又有何关系呢?

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