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阿胶女的手(散文)

2016-06-17马淑敏

北京文学 2016年6期
关键词:观世音东阿玛利亚

马淑敏

参观一所教堂,肃穆、静谧、庄严地祷告后,我细细观赏墙壁,一幅幅栩栩如生的人生画卷,天堂、地狱。唤醒我心中的憧憬和没有来由的敬畏。欣赏的是圣母玛利亚在诸多画像中一如既往的慈善微笑,惊叹的却是画师对圣母玛利亚一双手细致入微的描绘,那双圆润、丰满、纤细的手,有时托着耶稣,有时双手祈祷,有时抚摸孩童娇嫩的皮肤,那双手中似乎吸附着强大的爱,释放出饱满的祥和。

无独有偶,在中国飞天壁画的传奇中,画师着重的同样是一双手。跨越千年的女人舒展手掌,个个兰花葱指,双双引人入胜;这些娇嫩、肥美的凝脂舞蹈着,便将人类的语言凝固在寂寥沙漠间。

然而仔细观赏飞天的手指,那些来自遥远年代的指头仿佛源于同一个女人,长度适中,细腻绵软,想必画师在绘画时,不自觉地将世间尤物所有的美都倾注在这一根根玉指间,企图用它的温婉唤起人对美的幻想。若不是壁画太高,墙壁太远,空气太冷,我很想过去抚摸一下她的根根仙指,细细体味她千年不变的亘古温度。

除了玛利亚和飞天这些凌驾于天上的使者,在中国,观世音更像一位佑护民众的接地气的被崇敬者。在我心里,观世音是最平凡、伟大的传奇女人,她不改的青春、美丽、端庄、慈祥,在一代代人心中被崇敬。

无论博物馆,无论寻常人家,也无论庙宇堂上,她端坐;无论堂皇大殿,无论犄角旮旯,她的微笑从未少过一分。即使在特殊的年代她身体被打成碎片,随着垃圾一道掩埋在深深的地下,她也笑着住在敬仰她的人心里。观世音玉指轻弹,弹出的不仅仅是善良、幸福,也弹出人间最珍贵的息息繁衍。

山东,有着深远佛教影响的地域,我姥姥的年代,人人心中都住着这样一位万能的观世音。姥姥家的房子外面是砖,里面是四处掉土的墙壁。这不妨碍她卧室的一口箱子上住着洒水的观音,在我眼里,那尊像永远光洁明亮,拿着柳枝的那只手又白又细,和姥姥一样的漂亮。可惜,她很悠闲,手里每天握着一枝姥姥让我们给她寻来的新鲜柳枝。

姥姥的手却日日忙碌。有时候深夜醒来,姥姥还在油灯下做舅舅、大小姨们的棉衣。当然,我更盼望姥姥细长的手指挑出面团,做一锅好吃的泥鳅饼子或者酒醉枣。

夜里,姥姥临睡前总和拿着柳枝的观音娘娘聊天。有时说天气影响收成了,请她帮忙风调雨顺;有时说家里没钱了请她让鸡多下几只蛋;就算出个门姥姥都要去问问她。我不知道她是如何回答姥姥的,但一定给过答案,因为姥姥煮出的第一碗饺子永远由她来品尝。

童年时,什么都不做的观世音和什么都做的姥姥,是我心中最大的疑惑,这个疑惑没有答案。因为姥姥说,若再问,观音娘娘就不给我红烧肉吃了。

姥姥离开我们后,那尊观世音像被母亲收藏,在她用层层红布裹好放进柜子前,我第一次摸了摸她的手指,冰凉,远不如姥姥的暖心。

在姥姥认定的观世音的世界里,手的表情是富饶,是惩罚,也是慈善。当人类失去语言,能够替代的唯有手。手不仅仅能写,更能“说”。千手观音的手就是最早的、也是最丰富的手语,风电雷动的惊诧,温柔似水的浪漫。

从那时开始,认识一个人,我不由自主地去看她的手。手是一种性格一种表情,能泄露出一个人生活最显著的痕迹。

中国女人的手一直都是忙碌的,几千年不变。从最初的狩猎、剥皮、烧烤,到纺织、农耕、计算机,无论在高庭深院还是写字楼,都无一例外。

养尊处优的人先照顾的是自己的手,富贵的油脂,玫瑰的滋养,用悠闲诠释无聊。

上下班路上有几家美甲店,透过玻璃,看许多女人优雅地伸着或长或短、或粗或细的指头,边玩手机边让美甲师打理手指。神奇的美甲师把一只只平俗、暗淡,被雾霾和酒精、香烟损害的手指修补得娇艳动人。

修饰过的手指粘贴着层层花朵或者钻石,手指便成了类似皮包、项链的装饰品,这样的饰物自然是不能洗碗、揉面的。我欣赏这样的美手,如一幅画美得惊心,但这样的美只能远远地观赏;我尊崇另一种美,那种美始终与手的功能相关,与生活的朴实紧密。即使时代变幻,即使科技飞跃,她们却从未更改, 两千年来一如既往,那就是我的故乡东阿,也是阿胶之乡的擦胶女的手。

阿胶女是一个特殊的职业,擦胶女是简单中的简单,简单到单调,简单到千年重复一个动作,不变。

我断定,世间熬出的第一锅阿胶一定无人去擦,因为阿胶从饱腹到滋补足足论证了千年。在东阿,家家垂柳、户户熬胶的生产工艺,开始被世人窥到并被模仿后,千年已过。擦胶女从阿胶被人带出东阿地域便开始了日复一日的擦胶劳作。细软的布,纤巧的手指,在女人虔诚的祷告中,一块块阿胶被慰心的体温暖得晶莹剔透。擦抹是消毒功能与美观结合,还是为了娇娘杨玉环的盛赞不得已的行为,已不得而知,能够知道的是,从阿胶被贮存开始,就有了阿胶女擦胶的活计。

吃阿胶的人太多,知道阿胶如何熬制的人太少,阿胶女更是一个被省略掉的细节。东阿的阿胶女吹着黄河凛冽的寒风,一手擦着胶,一手织着布。桑木材释放的热量让阿胶女的心平静安宁,繁衍生息一代一代,直到今天。

握住阿胶女的手,个个细腻洁白,和姥姥的观音娘娘不同的是,她们的手有来自悠远历史的温度。

阿胶女没有化妆品,职业不允许她们有丝毫妆容。我想她们中一些爱美的一定心有委屈,但做了阿胶女,阿胶补偿给她们的却是最天然、自然、纯净的补养。阿胶内服滋补,阿胶女却在抚摸一块块阿胶中,通过皮肤渗透得以细润的滋养,不经意的渲染,让她们的手个个肤若凝脂。

失去了雕琢的机会,得到的是通过劳动自然吸收的阿胶精华。一双手一个人生,东阿阿胶女的手托起的,不仅仅是女性世界的健康美丽,还有自己厚重、丰美的人生和尊严。

阿胶女的手同圣母玛利亚的相比更具博爱,与观世音的相比更富责任。

在这个失去信仰的年代,敬畏生命中最质朴、简单、原始的生存方式,信仰一双手创造出的社会价值和人生,也许远比祷告和烧香更朴素坚定,也更强大。

责任编辑 王 童

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