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作家应重回现实关怀的基本立场

2016-06-17张艳梅

北京文学 2016年6期
关键词:司法公正副省长正义

张艳梅

昌平女法官被枪杀一案,引起网上热议司法公正这一老话题。言论大体如其他社会热点问题一样,分成两派争执不休。尤凤伟中篇小说新作《命悬一丝》引发我们同样的思考。小说主线是庄小伟因买不起一张回家车票,偷窃时令卜老太太滚落扶梯意外死亡。本也罪不至死,不过是政法委领导一句话,就把合议庭的死缓变成了立即执行。庄小伟生死命悬一线。陈律师整天放歌中国,对案件心不在焉。法官汤建出于人道主义,希望能够帮助庄小伟免于一死,于是引出商人王自然,把副省长一案和庄小伟一案关联在一起。事情最终解决是卜家兄妹内讧,妹妹卜万花愿意出具谅解书,前提是赢得母亲遗产分割案。

关于正义与良知。司法公正是现代社会最重要的正义之一。罗尔斯在《正义论》中提到正义是社会体制的第一美德,正义即公平。同时,对弱者深层的道德关切,令其对最少受惠者秉持善的原则。在这篇小说中,合议庭和法官充分考虑了庄小伟的作案动机及实施过程,建议死缓,却因为领导一句话杀鸡儆猴而改判立即执行。这是典型的对司法干涉。而大商人王自然胁迫汤建试图干扰对副省长的判决,是另外一种形式对法律的僭越。说到底,二者反映的是权钱大于法的现实。所以当汤建说“司法是不能听任何人指示”时,董庭会感叹:“真这样,咱不就成了法制国家了?”小说中还有一处对话,汤建提到:通过金钱补偿取得受害人谅解可免于死罪,为有钱人留下了法律的网眼;而庄小伟这样一贫如洗的社会底层就不可能借此逃过一死;副省长被抓则各种力量暗潮涌动,如同劫狱,不仅无死刑之忧,且法官面临来自各方要求轻判的压力。由此,汤建和何彬法官彼此追问:贪腐无死刑,到底是否符合司法公正?一方面苛法不得人心;另一方面经济犯罪无死刑,又让官员们得以放下包袱轻装上阵……这些对司法建设自身的思考,可谓意义深远。

关于制度与人性。首先,小说中的底层关怀立场明确。证据确凿的副省长翻供,完全不认罪;受贿三千万、包养二十多个情人、贪财好色的大学校长理直气壮义正辞严;王自然请客在香格里拉,法式大餐三十年拉菲,讨论的话题是雾霾和断头的革命;此外,法官家属纷纷进入律师界,形成利益共同体,是大家习以为常的权力寻租。这些现实,对照着庄小伟买不起一张回家的车票,丢不下一床破被子,如此巨大的反差,真是让人心酸。小说还写到了凤凰男在家庭中的处境,感情上的折磨,事业上的困扰;写到没有给老师送礼孩子遭遇的歧视等等。其次,尤凤伟对人性的洞察同样冷峻。卜家兄妹隐瞒母亲疾病;外婆隐瞒王天一溺水被救;何彬出轨不愿意负责;卜万成贪婪冷漠,卜家兄妹终将对簿公堂。各种人性的暗区,真是令人心惊。这里面更深层的是,尤凤伟对社会结构,对制度与人性的理性思考。尤凤伟是一位值得尊敬的作家,他的小说向来以强烈的现实关怀倾向和强大的思想能力著称。长篇《中国一九五七》《泥鳅》《色》《衣钵》,再到近年来的中短篇小说《中山装》《鸭舌帽》《空白》《岁月有痕》等,都引起了普遍关注。历史反思、正义追求和现实批判,是他的小说最重要的思想支点。

现实主义从本质上是批判现实主义,其思想武器是以人性论为基础的人道主义。当代中国小说,某种意义上可以看成是社会转型与裂变的精神档案。中国故事越来越难以讲述,首先是作家面对现实问题的种种逃避和失语;其次是千篇一律的同质化写作走到了穷途末路,技巧炫耀,情爱黑幕,渐渐失去令人窥视的激情;而穿越、玄幻和修仙等网络小说,使文学前所未有地脱离了真实的生活。汤建心中感慨:“以前说‘愤怒出诗人,如今是‘喜庆出诗人啊。”这句话嘲讽的可能不仅仅是颂盛诗人,多数作家不免躺枪。面对自己当事人的生死,汤建希望陈律师“能从放歌中国那类唬人的空话回到现实生活中来”。尤凤伟言下之意,应该是希望作家们也都能如此,直面实实在在的生活,回到现实关怀的基本立场上来。

责任编辑 师力斌

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