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论葛兰西市民社会理论及对我国当前文化建设的价值意蕴

2016-06-08胡瑞霞

新西部·中旬刊 2016年5期

【摘 要】 文章介绍了葛兰西对“市民社会”概念的理解,概述了葛兰西市民社会理论的主要内容:市民社会统治阶级意志的传授主体——有机知识分子;市民社会文化领导权的取得方式——阵地战;获取市民社会集体同意的关键——文化领导权思想。概括出葛兰西市民社会理论对我国当前文化建设的价值意蕴:加强中国特色社会主义意识形态建设;要注重培养国人的公民意识,建立普遍有效的法治秩序;要注重培养国人的公民意识,建立普遍有效的法治秩序。

【关键词】 葛兰西;市民社会;文化领导权

21世纪的中国,在经济全球化的背景下,各种文化相互交流与碰撞,矛盾凸显。面对这种情形,当下我们必须要加强我国的文化建设,必须要有效的抵御西方文化、意识形态的腐蚀和渗透,这都关系到社会主义发展前途的重大问题。而葛兰西的市民社会理论,是葛兰西意识形态领导权理论的重要组成部分。因此,我们可以吸取和借鉴葛兰西市民社会理论中的合理内核,为我国当前的文化建设提供必要的理论支持和行动指南。

一、葛兰西对“市民社会”概念的解读

葛兰西对市民社会的理解与黑格尔、马克思都有所不同,葛兰西是在总结西欧社会无产阶级革命失败的经验教训和分析发达资本主义国家政权结构的基础上对市民社会进行了重新的认识。明确把市民社会归入上层建筑领域,提出“国家=政治社会+市民社会”的著名论断。在《狱中札记》中,葛兰西指出目前我们可以确定两个上层建筑的阶层:一个是“市民社会”,即通常被看作是“民间”社会组织的总和;……

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