谢清果 王昀

摘要：公共传播是现代性社会语境之产物，华夏公共传播则参照现代公共传播概念之内涵，基于华夏文化共同体这一根基，对古代中国公共生活进行历史考察。华夏公共传播活动镶嵌在古代社会的制度设计、文化现象和政治经济互动之中，在社会结构内部的相互作用之间呈现历史阶段变迁。考察华夏公共传播现象，可以归纳古典公共传播存在的三大特征——“辩言之外”的公共情怀，“礼法一体”的传者结盟与“至公无私”的诉求困境。

关键词：华夏公共传播；历史变迁；模式建构

中图分类号：G206 文献标识码：A

文章编号：1006-1398（2016）01-005-11

纵观中国历史，公共传播虽不是古代传播的主流形态，却闪露着古代创新智慧的生命灵光，然而，封建专制以礼法的淫威给演讲者以紧箍咒。解除公共演讲过于沉重的道德评判，让生命对社会、国家的深切关怀，可以由然而生地生发公共伦理意识，从而，使演讲者成为活跃在社会与国家间的有力纽带。

一 华夏公共传播：价值与内涵之界定

公共传播事关公共利益，经公共协商，达成社会公识。培育公共传播意识不仅是公民社会的需要，也是个人价值实现的需要。以公共演讲为主要形态的公共传播素养是民主社会的重要基础。而民主的追求是人类不懈追求的梦想，其实，华夏文明的演进，也伴随着公共传播基因，宜深思发掘之。

（一）公共传播之研究范式

作为现代传播学分支之一，公共传播是典型的“舶来品”。不过，即使审视西方意识形态下