孙鸣晨

[摘要]结构是理解《周易》的关键，它不仅体现在卦象、爻辞之中，同时也是其思想意义的生成因素。所以，《周易》结构的研究既是其文学研究的重点，也应是其哲学思想、文化内涵的重要组成部分。经过对《周易》本体结构研究、历史结构研究、思想结构研究、语言艺术结构研究四个方面的内容梳理，不难发现，古今学者对《周易》结构的研究有限，相关问题仍需要进一步探索深入。

[关键词]《周易》；结构；文本；思想

[中图分类号]1206.2 [文献标识码]A [文章编号]1000-3541（2016）04-0005-06

《周易》文本内容最初带有浓烈的卜筮色彩，《四库全书总目·经部·易类》小序云：“《易》则寓于卜筮。”但在后来的发展过程中，《周易》的性质发生了改变，卜筮的形式和内容逐渐地都得到了理性的变更，当它们聚合成今本《周易》的时候，其思想性哲学性得以突现，同时，其文学性质和时代特征也处处彰显活力。而各方面强烈突出的表现与其文本形式和思想结构是密不可分的。克莱夫·贝尔把艺术称为“有意味的形式”，其实哲学也是一种“有意味的形式”。《周易》独特的符号体系、丰富的象征及诗意的表达方式，构成了承载“意味”的“形式”，不仅仅是意味决定形式，形式也决定意味。因此，当我们关注语言内容、阐释哲学意味的同时，也应该关注《周易》的结构形式。

一、《周易》本体结构研究

《周易》为卦形符号和语言文字共同构成的一部特殊著作。每卦的六个爻之间的相互关系中蕴含了事物发展、运动、变化的哲理，而六十四卦之间相承相受展示了事物的特征和规律，《周易》的哲学思想和深层意义就是通过这样的逻辑结构表现出来。……