李颖　姚小鸥

[摘要]“孔子删诗”是《诗经》学史上的重大公案。传世文献的重新解读和出土文献的利用。是解决这一问题的途径。文献中的“诗三百”非实指其数，而是极言其多的一个“成语”。《国语》载《商颂》十二篇可证两周之际所存诗篇数目远非今比。一般认为，孔子整理《诗经》在其晚年，然据《孔子世家》，孔子47岁时已开始修订诗书。近年出土文献尤其是“清华简”中《诗经》类文献的公布，促使人们对历史上“逸诗”问题重新考虑。刘向校书时，以“中秘书”三百余篇去重留存今本三十二篇，从方法与数量上皆与孔子删诗相类。

[关键词]孔子删诗；诗经；二重证据法；出土文献；清华简

[中图分类号]1207.2 [文献标识码]A [文章编号]1000-3541（2016）04-0001-04

“孔子删诗”是《诗经》学史上的重大学术公案，其源头可以追溯到《史记》。司马迁在《孔子世家》中说：

古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席，故曰‘《关雎》之乱以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。

《史记》中关于《诗经》系孔子删定的记载，为《汉书·艺文志》所采信。三国时，吴人陆玑作《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，其中叙述“四家诗”源流，言《毛诗》时称：“孔子删诗授卜商，商为之序。”由此，“孔子删诗”成为这一学案的经典表述。

首先对“孔子删诗”说提出质疑的，是唐人孔颖达。他在为郑玄《诗谱序》所做的《疏》中指出：“书传所引之诗，见在者多，亡逸者少，则孔子所录，不容十分去九。……