了现在，已没有大家公认的音乐语言规范，每个人都必须找到属于他自己的路。”{2}

20世纪的很多作曲家都可以被归入这样或那样的音乐流派，他们的音乐创作在美学层面上也大多可以打上某种“主义”的标签。可如果我们想对里盖蒂也做这样一番尝试的话（除了他的早期音乐创作），那么结果将会是令人感到困惑的。这是因为：里盖蒂“不喜欢作为一个小圈子的成员”{3}，他从来都是“我行我素”{4}。当斯托克豪森和凯奇成为引导潮流的明星时，或是在别人都在向序列主义、偶然音乐、简约派、新浪漫主义等等趋之若鹜之时，里盖蒂却在坚定不移地继续走自己的路。他只执着地追求那些属于他自己的艺术趣味、不断更新的思维观念和源源不绝的创作灵感。正如他在接受美国指挥家杜法罗的访谈时所说：“我痛恨所有依托于冒牌哲学的过度简化。我痛恨所有的意识形态。我有的是音乐想象力和创意，当然不是懵懵懂懂地去写作。我想象着音乐的声响，非常真切实在。我用内耳去倾听，然后再去寻找某一个体系，一个结构。结构对我很重要，但我明白，它是第二位的，绝不是首要的。我从来不搞什么哲学名堂，也不弄音乐之外的玩意儿。”{5}

笔者通过研究发现，里盖蒂美学观念与和声思维观念的形成具有如下逻辑特征：

为了使本文内容能够体现出标题中的“形成→发展”这一脉络特征，下面以时间的推移为主要线索，将里盖蒂本人先后提出来的、或是从他作品中先后体现出来的各种观念与相关事实进行一番梳理和论述。……