刘素萍

摘 要：本文以唐代王昌龄《长信怨》为载体，以裘小龙和许渊冲的英译本为研究对象，探讨在唐诗翻译中如何更好地发挥译者的主体性，裘译以散文体译求真，许译求美，充分体现了译者的创造性、审美观的差异对译本形成的影响，但无论哪种译本都体现了译者的不懈努力，为提高唐诗英译的可接受性和美学价值作出了贡献。

关键词：主体性；唐诗；英译；《长信怨》

中图分类号：H319 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）05-0146-02

唐诗作为中国文学史上的一颗明珠，以其独特的文化内蕴，丰富多彩的形式，广阔的题材，和谐的韵律，动人的意境给世人留下珍贵的遗产，代表了我国诗歌发展的杰出成就。在全球一体化的今天，传播中国文化，提高中国文化软实力，已成为国家的一项重大战略任务。如何把有着“中华民族的文化瑰宝”之称的唐诗更好地介绍给异域文化自然而然成为众多学者的研究课题。本文以唐代王昌龄《长信怨》为载体，以裘小龙和许渊冲的英译本为研究对象，探讨在唐诗翻译中如何更好地发挥译者的主体性，以提高唐诗英译的可接受性和美学价值。

一、诗歌翻译中的译者主体性

长期以来，传统的翻译论注重于语言形式的对等，认为翻译只是译者在遵循“忠实性原则”的前提下实现两种不同语言系统之间转换的过程，这种翻译观主张翻译就是模仿，否定了其主观能动性的发挥。实际上在翻译中，译者既是原作信息的接受者，又是译作的输出者。……