牟晓丽

摘 要：吕惠卿是北宋神宗年间著名的政治家，是宰相王安石主持的熙宁变法的积极推动者，同时也是王安石学派的重要人物。吕惠卿的《道德真经传》以庄子思想阐发《老子》，同时包含了吕惠卿本人的政治思想，他以《老子》为依托，阐发自己的政治见解，具有鲜明的时代特色，是历代《老子》注释中与时代政治紧密结合的研究模板。

关键词：吕惠卿；《道德真经传》；政治思想

中图分类号：B244 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）05-0036-03

吕惠卿（1032-1111），字吉甫，泉州晋江人，是北宋熙宁变法中仅亚于王安石的第二号人物，其协助王安石变法居功甚伟。吕惠卿还具有杰出的军事才能，数次守卫北宋边疆，击退外敌，是杰出的政治家和军事家。同时，吕惠卿深于经术，著作等身。惜变法失败，吕惠卿著作悉遭焚毁，今仅存《道德真经传》《庄子义》及西夏文《孝经注》。其中，《道德真经传》是以《老子》思想为依托，阐发自己政治思想的著作，透过《道德真经传》，我们可以一窥这位被历史的风尘掩埋已久的政治家的风采。

一、《道德真经传》的写作背景和动机

正如道教学者杜道坚《玄经原指发挥》所说：“道与世降，时有不同，注者多随时代所尚，各自其成心而师之。故汉人注者为汉老子，晋人注者为晋老子，唐人、宋人注者为唐老子、宋老子。”不同时代的《老子》注疏体现了不同的时代风潮。宋代是我国古代文化登峰造极的时代（陈寅恪语），在统治者右文政策的推动下，儒、释、道三教合一，宋代思想文化充满着怀疑、创新、包容的氛围，在这样的思想背景下，吕惠卿的《道德真经传》体现着以儒解《老》、孔老同归的时代特点。……