崔玉玲 杨佳

【摘要】《孝经》为儒家十三经之一，是我国儒家孝道思想的经典之作，其中蕴含着深厚的伦理精神。本文尝试从孝文化典籍英译的特点与标准出发，浅析顾丹柯所译《孝经·二十四孝·弟子规》的《孝经》译文部分。

【关键词】《孝经》；典籍英译；孝文化

一、引言

中国的典籍内涵丰富，要想恰当英译，译者自身应当具备扎实的汉语功底，了解相关的中国历史和文化常识，反复推敲才能流利地将译文用英语付诸笔端。

典籍英译的过程包括两个阶段：语内翻译阶段和语际翻译阶段。语内翻译指的是译者用现代汉语完整准确地理解所译典籍的古文原文文本，将其从古代汉语转换成现代汉语。语际翻译指的是译者将理解消化好的古文典籍的现代汉语版转换成现代英语，采取不同策略，针对不同读者，翻译不同风格的作品。

孝文化是对中国人影响最深的道德文化，是中国文化的核心价值观。《孝经》是孝文化最具有代表性的作品，倡导天下人行孝，因此在通过典籍英译我们要向外国读者普及中国“孝”文化知识，弘扬中华孝顺美德。

二、对顾译《孝经》的浅析

顾丹柯所译《孝经》译文《士章第五》中有一句“故以孝事君则忠，以敬事长则顺。”顾译为：Therefore，the filial piety for the king is loyalty，and the respect for the seniors is docility. 根据胡平生，陈美兰译注的《礼记·孝经》，此句译为：所以，有孝行的人为国君服务必能忠诚，能敬重兄长的人对上级必能顺从。如此可见，顾误将此句理解为了“故以孝事君则为忠，以敬事长则为顺。”而正确理解是“故以孝事君者则能忠，以敬事长者则能顺。……