杨恩慈

(苏州大学文学院，江苏苏州215123)



从《说文》髟部字探究上古头发礼俗

杨恩慈

(苏州大学文学院，江苏苏州215123)

摘要：《说文》髟部字载录上古头发礼俗，包含了丰富的发型文化知识，是研究我国上古头发文化的重要来源。通过逐一探究髟部字命名的内容、理据，可以窥探髟部字所蕴含的丧葬、刑罚等礼俗信息，借以认识先民丰富的头发文化。

关键词：《说文》；髟部字；头发礼俗

早在夏商时代，头发的长度已是身份地位的象征。商代贵族留长发，发型样式多姿多彩，头发或高耸，或垂颈上卷，或编成辫；下层贫民多短发，男性奴隶更多出现剃光头的现象。社会的等级结构制度同样导致了发型做工美饰的差异，使得头发的社会意义在后世不断凸显。

汉人赋予头发以深刻的社会内涵。西汉时虽废除了肉刑，却产生了与头发相关的刑罚：“当黥髡者钳为城旦①、舂②。”以儒家为代表的主流思想也强调孝道，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。孝是国家之本，珍惜头发是孝道的体现，头发的重要性由此可见一斑。

头发文化早在人类文明初期就已产生，至东汉时发系字才被《说文》收录进髟部。该部原有35字，后徐铉校定《说文解字》中另加4个新附字：鬐、髫、髻、鬟。

一、髟部字的分类

(一)描述头发类

1.关于头发状貌

“髦，发也。”毛发中的长毫，因长特指“杰出的人才”，后世有“髦杰、髦俊、髦彦”；少数名族多留长发，故代指“古代西南少数民族”，《诗经·角弓》“如蛮如髦，我是用忧”；指物代指“马颈上的长毛”，《仪礼·既夕礼》“马不齐髦”。……