王淦生

身教，你看不见的巨大力量

王淦生

教师发展；个人修养；职业情怀

不少教师在谈及自己的职业时，常常习惯地将自己戏称为“教书匠”。自然，这样说话的人大多不至于不知天高地厚地把自己抬举到 “宗匠”“巨匠”的行列中去，充其量也就是将自己算作“能工巧匠”而已。事实上，在很多人心目中，教师不过就是个手艺人，凭着肚里那点儿墨水和三寸不烂之舌传道授业解惑。粗听之，这种说法并无太大的不妥，然而细加推敲，“教书匠”之说却包含着两个方面的偏差：第一，从教育目的这一角度来看，教育的宗旨绝不仅仅在于“教书”，“教书”只不过是一种手段，而其终极目标却是“育人”；第二，从教育内容这一角度来看，教师也并不是仅仅依靠 “书”来教育学生。“书”固然是我们教育教学过程中不可或缺的媒介，是各种知识和信息的最重要的载体，但正因为我们的教育目的是“育人”，“物化”了的书本在很多情况下每每会显出它的“功力不济”来——教育者自身的人格力量和表率作用常常会在“育人”的过程中发挥出一种其他媒介所无法替代的潜移默化的作用，在悄无声息中浸润和濡染受教育者的心灵，塑造着受教育者的灵魂。古人所谓的“言传身教”中的“身教”二字所体现出的正是施教者在 “教书”这一看家本领之外的一种潜在的而又极具穿透性的力量。

傅雷先生翻译的罗曼·罗兰的名著《约翰·克利斯朵夫》中有一段话可以用来作为教师“身教”的注脚：“一个人对于别人的影响，绝非靠语言来完成，而是靠精神来完成的。……