黄莉萍

（韶关学院外语学院，广东韶关512005）

后殖民视角下的利玛窦文化身份与译介活动

黄莉萍

（韶关学院外语学院，广东韶关512005）

意大利传教士利玛窦在华期间留下了大量的翻译著作，撒播中西文化交流的种子。从后殖民视角研究利玛窦的文化身份与译介活动，认为权力与译者主体性是制约其译介活动的因素；并揭示利玛窦文化身份的杂合性及协商性对其译介活动的重要影响。

利玛窦；后殖民视角；文化身份；译介活动

意大利耶稣会士利玛窦于明清之际来华，先借佛僧的身份与衣着立足传教，后改弦易辙，采用儒冠儒服，研习中国语文与儒家经典，开创并实施了“学术传教”的曲线传教策略，使天主教在中国特殊政治、信仰的历史环境中得以生存。他为中西文化交流做出了前所未有的巨大贡献，成为中西文化交流史上里程碑式的人物。

近30年来，国内外学者从人文到科学，从历史到语言，从艺术到自然等方面对利玛窦展开不同领域的研究。随着中外经济文化交流活动日益活跃及中西文化交流史研究的升温，不少学者采用宗教学、历史学、政治学、传播学等理论进行利玛窦研究［1-3］。就利玛窦的翻译活动研究而言，主要是有关利玛窦的翻译译材选择和策略取向的研究［4-7］，此外还涉及术语的翻译研究［8-9］。后殖民翻译研究的核心在于剖析翻译、权力和文化的关系。它以翻译活动与翻译文本的产生环境为基础，揭示翻译活动背后运作的权力机制，即后殖民翻译语境中译者、翻译活动与译文受到权力关系的制约，翻译活动和译文则可以塑造或解构权力关系。……