“灾难下的思考”
——论《行过洛津》的灾难书写和深层思考
2016-04-13程燕婷
四川职业技术学院学报 2016年3期
程燕婷
(福建师范大学文学院,福建 福州 350007)
“灾难下的思考”
——论《行过洛津》的灾难书写和深层思考
程燕婷
(福建师范大学文学院,福建 福州 350007)
《行过洛津》表面看是在书写近代洛津的迁移史和发展史,实际上书写了洛津的灾难史及其下层阶级灾难,同时揭示宝岛台湾充满自然与人为灾难的历史。论文是从地方灾难书写、下层阶级的苦难书写、深层灾难书写,来揭露施叔青深藏在文本底下对整个台湾岛的深层思考。
地方灾难书写;下层阶级苦难书写;深层灾难书写;深层思考
《行过洛津》是施叔青“有计划地以文学之笔书写台湾历史工程的首部”[1]66。小说依然采取“以小博大”的方式进行创作。在《香港三部曲》中,以烟花女“黄得云”为主角,这次施叔青大胆地选择了比娼妓还要低一等的伶人作为书中的主人公。且将风靡闽南、潮汕和台湾地区的《荔镜记》贯穿全书。通过伶人“许情”的眼睛,以及他三进三出洛津的所见所闻来展现清朝时期洛津(特别是嘉庆、道光、咸丰)的方方面面。
南方朔说:“《行过洛津》写的是嘉庆年间,洛津(即鹿港)这个汉移民社会的形成及其兴衰沉浮。”[2]3“由一个泉州七子戏班旦角月小桂(即后来成为鼓师的许情)的生平遭际为主线,切进了洛津的移民史页。”[2]3但是,小说却不只是一部洛津的地方移民史,也是台湾早期社会的移民史记。从小说的内容上看,它不仅是洛津的地方灾难史,而且是整个台湾岛的灾难史。不可否认的是它还执意书写了伶人(许情等人)的生存灾难。……
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