周山彦，刘新伢，高志才，李开文，李晓通

（1.文山学院 体育学院, 云南 文山 663099；2.文山学院 教育科学学院，云南 文山 663099）

吹枪运动“动”态文化属性的恢复

周山彦1，刘新伢2，高志才1，李开文1，李晓通1

（1.文山学院 体育学院, 云南 文山 663099；2.文山学院 教育科学学院，云南 文山 663099）

通过文献资料、田野考察、深度访谈和比较研究法，以村落原生性少数民族传统体育的现代化改良为逻辑起点，采用质的研究范式分析了原生态苗族吹枪的“动”文化特征；与代表少数民族传统体育最高竞技的民运会吹枪运动规则展现出“静”文化特征进行比较。认为改良苗族吹枪运动，应重新思考吹枪在民运会赛场上的静态打靶形式。在现代传承中以“打人靶”的形式恢复吹枪“动”文化特征，对丰富少数民族传统体育的传承和发展具有一定的理论与实际意义。

民族传统体育；吹枪；文化属性；恢复

蔚蓝的天空，巍峨的青山，清澈的泉水，茂盛的丛林，清脆而爽朗的鸟声是踏入马林村的第一印象。村民房舍依山而建，伐木拓土而立，道路蜿蜒崎岖，犹如巨龙，险峻而优美。这仿佛是云南卡斯特地貌环境下村落的普遍外衣，但是与其他村落不一样的是，马林村有着独特的文化内涵，村民喜好吹枪，技术精湛、吹枪外观造型精美。这里的苗族先民凭借古老的狩猎文化记忆，创造了吹枪，吹枪苗语称“盏炮”。“盏”是名词指中空的圆形管道物，“炮”是动词，意为用子弹攻击，攻打的意思，组合起来即用子弹放在圆形管道里攻击、攻打的意思。……