卢梭论战争状态
2016-04-11马勇
思想战线 2016年5期
马 勇
卢梭论战争状态
马 勇①
政治体之间的关系是政治哲人必须要考虑的问题。卢梭在提出民主共和国的政制方案后,在《论战争状态》一文中,讨论了政治体之间的关系问题。卢梭在第一部分驳斥了霍布斯的自然状态论,因为霍布斯的理智设计方案恰恰为主权者的绝对权力奠定了基础,导致绝对主权者以国家理由为借口滥用武力。卢梭修正了霍布斯的自然状态论,将法律和武力的正确运用奠定在公意之上。在第二部分中,卢梭描述了国家间关系的基本处境,并着重论述了国家间的战争状态是什么。卢梭接着论述了他所构建的民主共和国如何能在这种处境中生存下去。但是,卢梭的公民社会契约论为永久和平提供了理论可能,康德的永久和平设想就是其逻辑结果。
永久和平;自然状态;战争状态;自我保存
1762年,长达7年的欧洲列强争霸战争基本结束。法兰西王国在战争中败给英国,丧失了很多海外殖民地,海外贸易几乎停顿。这场战争令法国几近于破产,导致了随后漫长的政治经济危机,法国大革命就是这一危机的产物。在同一年,卢梭出版了《社会契约论》,这部名著又名《政治权利原理》。卢梭在书中清晰地阐明了他的自由民主共和国的设计方案。在这部名著的结尾,卢梭写道:
在已经提出了政治权利的真正原理并且试图把国家奠定在它的基础上以后,剩下来的就是怎样通过它的对外关系来支持它;这就包括国际法、通商、战争的权利与征服、公法、同盟、谈判、条约,等等。……
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