刘小枫



麦金德政治地理学中的两种世界文明史观

刘小枫①

自16世纪西方航海家不断发现新的陆地以来，世界地理的准确轮廓才开始逐渐明确。孟德斯鸠在推崇现代的民主政制理想时，已经力图凭靠当时所知的世界地理新轮廓所提供的世界史视野来增强其论证的说服力。在孟德斯鸠的激发下，杜尔哥试图建立一种进步论的普遍历史的政治地理学。与此不同，麦金德的政治地理学具有两种文明史观：一方面是修昔底德式的现实主义史观，另一方面又是启蒙式的普遍历史观。由于这两种史观具有内在矛盾，麦金德力图用修昔底德式的务实精神来纠正启蒙式的民主理想。麦金德非常忧虑：在西方民主国家，由于民主的理想主义者们长期灌输自由和平等的理想，自由的各种理想已经成了普通公民的固执偏见，公民完全不知道还应该从战略上思考国家的安全。

杜尔哥；麦金德；政治地理学；心脏地带论；海权

人类对作为地理概念的“世界”的理解，曾经长期受到历史限制。我国古人把中国视为“天下”，受到如今好些知识人嘲笑。其实，中世纪以前的欧洲学人何尝不是一样，要么把地中海地域视为“天下”，要么把耶路撒冷视为地球的中心。毕竟，所谓World的原义本是“生活的舞台”。*参见[日]宫崎正胜：《航海图的世界史》，朱悦玮译，北京：中信出版社，2014年，第4～8页；西方学人的陆地认识的变迁，参见Paolo Rossi，The Dark Abyss of Time:The History of the Earth and the History of Nations from Hooke to Vico(意大利文版Milano，1979)，trans.Lydia G.Cochrane，Chicago：The University of Chicago Press，1984，pp.3～120.英国著名历史地理学家麦金德(1861～1947年)说过，哥伦布时代的西方航海家不断发现新的陆地以来，世界地理的准确轮廓才开始逐渐明确。……