李兴阳

民国时期西部文学中的神秘主义

李兴阳

民国时期西部文学中的口传文学、民族文学和新文学，都不同程度地存在神秘主义色彩。西部宗教神秘主义、民间神秘文化和西部自然影响下的西部社会历史和现实生活，不仅是民国时期西部文学的表现对象，也是西部文学神秘主义的重要成因。西部文学创作主体的神秘主义观念与表现对象的神秘意蕴的遇合或抵牾，使西部文学中的神秘主义表现得异常丰富和复杂。

民国时期；西部文学；神秘主义

20世纪初至40年代末的中国西部文学，可概称为民国时期西部文学。民国时期的西部文学，是多元的，主要有三大方面：其一，西部口传文学，在西部民间口头流传的文学主要有西部民族史诗、神话传说、民间故事、民间歌谣等；其二，西部近现代过渡时期的民族文学，这个时期的一些西部民族作家，如藏族的协林巴·明久伦珠、蒙古族的贺什格巴图、维吾尔族的赛依德·胡赛音·汗·泰杰里、哈萨克族的阿合提·乌鲁木志等的文学创作，表现出历史转折时期既新且旧的过渡性特征；其三，西部现代新文学，西部本土少数民族作家和汉族作家具有现代色彩的新文学创作，东部“西行者”的新文学创作，如茅盾在甘肃、新疆的文学活动等。此外，还有瑞典人斯文·赫定、丹麦人亨宁·哈士纶、日本僧人河口慧海、法国人大卫·尼尔等域外探险者、旅人、僧侣写作的与中国西部有关的各类有文学色彩的著作。……