陆家荣

越南语天气成语概念隐喻现象初探

陆家荣

成语是经过长期沉淀和积累而形成，是人类智慧的结晶。天气成语则是人类在认识世界和改造世界过程中对现实世界的认识。天气是我们日常生活的重要组成部分，人类总是很关注天气状况。人们在回顾概念隐喻的认知本质后，可以发现概念隐喻是两个领域之间的映射。而日常生活中经常使用的描述天气状况的词语也是隐喻性的。

越南语天气成语概念隐喻

“认知语言学认为，语言的发展是以人们最初对现实世界和自身的认识为基础的，意义来自于感知体验”。[1]对现实世界的认识，离不开人类赖以生存的自然条件。天气是人类最为熟悉的自然现象之一，它直接影响到人类活动。因此，人们从自身对天气的认识，不断理解及探索各种天气现象。当人们用自我认识、理解的天气现象来理解、思考、谈论较为抽象的事物及概念时，便产生了天气的概念隐喻。

成语是思维的产物，是人们传承知识文化、实践经验和人生哲理的工具，被人们代代相传。通过成语，我们不仅可以理解语言特点，甚至还可以认知民族、思维及历史。

天气是人类的基本经验之一。人们通过天气从感观上可以体会到天气给自身所带来的感受。通过天气，人们可以表达自我体会，因此天气除被人们用来说明天气现象的变化以外，还常常被用来表达和解释其他范畴。

理查兹说“我们日常会话中几乎每三句话中就可能出现一个隐喻”。“隐喻是一种非常普遍的语言现象，现代语言学认为它不仅是一种修辞手段，而且是人类思维过程不可缺少的构件”。[2]

风、雨、云是人们最熟知的天气现象，本文通过分析越南语中带有风、雨、云成语，探究其蕴含的概念隐喻现象。

一.越南语成语中与“风”有关的概念隐喻

认知语言学认为，隐喻是用一个概念域理解另一个概念域，这两个概念域一个称为始源域，另一个概念域称为目的域。我们从始源域中获取隐喻表达式来理解目的域。对隐喻意义的理解实际上就是将始源域的经验映射到目的域，从而达到重新认识目的域特征的目的（束定芳，2000）。

Lakoff和Johnson在其合作的著作《Metaphor WeLive By》中指出，隐喻不仅是语言现象，而且是一种思维方式，是人类认知和生存的基本方式之一，它根植于语言、思维和文化中。日常生活中，人们用周围相对熟悉的具体事物来理解、思考、谈论较为抽象的、难以理解的事物。

风是一种常见的自然现象。人们非常熟悉这种自然现象。“风”在《辞海》中的定义是“空气相对于地面的水平运动。用风向、风速表示，是跟地面大致平行的空气流动，是由于气压分布不均匀而产生的空气流动现象”，而《越南语大词典》中对“风”的定义是“风是空气从高气压区流向低气压区的运动，常给人以凉爽或冷的感觉（Lungkhngkhí chuynngtvùngcóáp sutcanvùngcóápsutthp,thnggycmgiácmát hoclnh.）。”由此可见，两种定义都反映了风的本质特征——空气流动。

2.风喻指风流韵事

1.风喻指某个事件

正如定义所述，风是空气流动且有运动方向，因而它的吹向可用来表示某种情况的趋势，如“lachiutheogió（随风转向）”；由于风是移动着的物体，这种运动可以用来比喻影响事件的力量，如“mngióbmng（借风掰笋）”；它本质上是说风形成的气流，因此风可以用来指引起变化的推动力，如“gópgió thànhbo（积攒风成风暴：意为积少成多）”；风的运动速度很快，因而可以用风来描述快速移动的物体或人，如“i myvgió（去云回风：意为来去匆匆）”。由此可见，风的气象特征被系统地映射到了事件结构上。

许多中国成语来源于四种中国诗歌，即，诗、小调、赋、歌。例如，“风情月意”最初出现在《金瓶梅》一书中，用来形容相爱。风和月都代表恋人，月和风之间的追逐则指男女间的打情骂俏。越南语用风和月、风和云来表达缠绵，如“quyngiórmy,ácmguyt mphong,gióSmaTn（诱风邀云，恶月担风，楚风秦雨）”。

3.风喻指无物

风是看不见摸不着的,风本质上是空气，且你无法触摸到它，因此如果你想要“btbóngbt gió（捕风捉影）”，那只会是徒劳。

4.风喻指不稳定的情况

我们知道，当风吹过时，烛光会随风摇曳或熄灭，因而风是不稳定的。越南语中的成语“gió dpsóngdi（风打浪卷）”则指情况的不稳定，随时都存在消失的可能。

5.风喻指破坏者

风对农作物和人类都具有毁灭性。因此出现了表达人们对风的摧毁力的强烈情感的成语，如“giógit ma tun（风扯雨溅）”

6.风喻指优势

通过风的吹动，可以把事物往高处推送，所以成语“diugp gió（风筝遇上风）”被用来指遇到好形势，处于优势地位。

7.风喻指美好的事物

微风是指清新舒适的风，因而“giótrúcmamai（风竹语梅：意为欢欣之美景）”意为被微风吹拂的竹子，雨中娇艳的梅花。

二.越南语成语中与与“雨”有关的概念隐喻

“雨”在《辞海》中的定义是“从天降落的水滴，当云里的小水滴体积增大到不能悬浮在空气中时，就下降为雨”，“雨”在《越南语大词典》中的定义为“大气中凝结的水汽，体积增大到一定程度后，以可察觉的速度下降（Hintng ncrithànhgitttrêncác ám my xung mt t.）”。由此可见，这两个定义多反映了雨的本质特征——下降的水滴。

1.雨喻指期望的事情

“mong nhcámong ma（如鱼望雨一般）”表达了人们对雨水的喜爱和期待。令人愉悦的降雨让人们感受到了生活的希望和欲望。

2.雨喻指毁灭者

及时的雨水会让人振奋、令人快乐，但如果大雨下个不停，就会发生滔天洪水，那么雨对人类来说就是灾难。雨会给人们带来无法控制的危险，因而雨被用来比喻一生中的困难时期和逆境。如越南语成语（giótápma sa）（风吹雨打）。

3.雨喻指大数量

雨通常以两种形式下降：水滴或线状。密雨通常都有强烈的冲击感，因而它总是与集中的事物或大规模情景联系在一起，如“bnnhma（射如雨：意为万箭齐发）”、“khónhma（泪如雨下）”。

4.雨喻指风流韵事

越南语中借用中国战国时期楚国宋玉所写《高唐赋》内容创造而出“gic my ma（云雨梦）”来表达男女之间的风流之事。

三.越南语成语中与“云”有关的概念隐喻

1.云喻指令人讨厌的事物

云是灰色或白色的团状物，由空中极小的水滴组成。云能遮住太阳并带来雨水。忧郁是指某人忧心忡忡且心事重重的感觉。忧郁与人们在多云天气时的感觉差不多。因此，云被用来喻指令人讨厌、破坏人心情的事物。在越南语中，“giógicmyvn（风催促，云牵着要离开）”用来表示舍不得离开的场景，用风和云来表达不舍之情。

2.云喻指机会

云是水蒸气和小冰晶的集合体，在某种情况下，云滴里的小冰晶会不断变大直至气流容纳不下它，这时它会下降，小冰晶在下降的过程中化成水滴，最后形成雨。在冰晶增大的过程中，风发挥了关键性的作用，因为风可以将云团吹到一起以加速冰晶的融合。因此，风和云是雨形成的前提条件。使用龙和云的相遇来表达有利时机，如“rngmygphi（龙云相会）”。

3.云喻指高处

云团高高地悬在空中，很难触碰到，因此人们常用云层的高度作为评价事物的标准。如“bn nhnbnmy（射击云边的大雁）”喻指完成一项困难的事情；“chn mycuitri（云脚天边）”指极遥远的地方。

4.云喻指瞬变的事物

由于深受儒家思想、道教和佛教的影响，越南人民在社会上和在家里都必须自我约束、举止得体，他们被教导要避免人类对物质享受的欲望，且应寻求精神上的纯净。云很容易被风吹走并在瞬间消失，就如成语“tan thànhmykhói（化成云烟）”中的云被用来指虚无缥缈的东西，这与“每个人都两手空空地来到世上，最终又两手空空地归去”这个理论是一致的。

5.云喻指量大

云通常以许多大的块状物的形式出现，并在空中大范围地蔓延，因而用云来喻指物或人的聚集，如“tràncungmy（溢满云宫：意为铺天盖地）”

6.云喻指人的形象

人们在于自然相处的过程中发现云层高度随着季节的变化而变化。秋季云层的高度最高而夏季云层最低，且夏季雨量最大。云的形状看上去像女子的盘发。“tóc my mày nguyt（云发月眉）”也被用来形容女子貌美如花。

语言是文化的载体，成语是语言的精华，也是语言中最能反映民族特色的部分之一。在内容上，成语与民族的文化背景、生活环境、历史传统、风俗习惯、思维方式以及宗教信仰等都密不可分；在形式上，成语在表现方式、表现手段和结构组成等方面都渗透着民族语言的特征。天气现象是人类最为熟悉的自然现象，天气成语反映的是人类的基本生活经验之一。因此在各个民族的语言中都或多或少出现了与天气现象有关的成语。探究天气成语，对我们认识各民族的民族心理活动、思维方式有一定的帮助。

由于越南自秦汉时起接受汉文化的影响，十世纪后，虽然越南独立建国，但直到十九世纪末，仍沿用汉字作为官方的正式文字，所以在越南语天气成语中所具有的概念隐喻在汉语中都能找得到，

此外，越南语中还有部分天气成语源自于汉语古籍，如“gic myma（云雨之梦）”就是借用中国战国时期楚国宋玉所写《高唐赋》内容创造而成，同样用以指男女之间的风流韵事。

[1]房国铮.《认知语言学与外语教学》[J].《黑龙江高教研究》.2009年4期

[2]陈琳琳.《天气现象的隐喻化方式》[J].《科技信息》.2000年5期

[3]莫彭玲.《汉语成语与汉文化》[M].江苏教育出版社.2001

[4]张加祥，俞培玲.《越南文化》[M].文化艺术出版社.2001

[5]黄敏.《汉语成语在越南传播的变异研究》[J].《东南亚纵横》 2011年7期

[6]T.i.nthànhngvàtc ngVitNam,NguynLn,NxbKhoa hcxhi1994

[7]ThànhnghctingVit, HoàngVnHành,Nhàxutbn Khoahcxhi2008

[8]Ngnnghctrinhn:cslthuyt vàthctintingVit.LToàn Thng,KHXH2005

注释

[1]房国铮，《认知语言学与外语教学》，载于《黑龙江高教研究》，2009年4期。

[2]陈琳琳，《天气现象的隐喻化方式》，载于《科技信息》，2000年5期。

（作者单位：云南大学滇池学院外国语学院）