尚菲菲， 刘　洋

(沈阳工业大学 外国语学院， 沈阳 110870)



中西方丧葬习俗差异及文化透视*

尚菲菲， 刘洋

(沈阳工业大学 外国语学院， 沈阳 110870)

死亡是人生的最后归宿，丧葬是对一个生命结束的最后处置仪式和对生命体死亡超越的一种寄托。中西方传统丧葬在举办主体及程序、墓地选址及建设、丧葬基调、丧葬用具等习俗方面存在着巨大差异，从中可以折射出中外文化的不同。受中国城市化建设以及西方文化在华传播的影响，中国现代丧葬仪式开始呈现出程序化、中西文化交融的特征。在文化多元化的今天，摒弃封建迷信的同时，中国应该继承发扬优秀的传统文化，发出文化最强音。

丧葬文化； 丧葬习俗； 传统文化； 文化差异； 文化传播； 比较研究

中国素有“生老病死”“乐生送死”的说法，死亡意味着一个生命的结束，也是人生最后的归宿，而丧葬则是人类对一个生命最后的处置仪式。自远古以来，世界各地的人们在几千年的文明发展中形成了形形色色的丧葬习俗。人类通过这些仪式表达对生命体死亡超越的“一种寄托”[1]。从时间点上来看，可将其分为葬前、葬中、葬后三个时间段。因此，有学者把丧葬礼仪定义为“围绕着人类的死亡事件展开的，贯穿葬前、葬时、葬后的时间线索的一系列礼仪活动。”[2]

国内外关于中国和其他国家的国别性或者民族性丧葬习俗文化的研究已经初具规模，有关中西方丧葬礼仪的相关研究也有学者涉猎。如崔吉城对韩国、日本和中国在葬礼中的哭泣现象进行了研究，指出这三个东方国家都具有葬礼中哭泣的习俗，但是在克制程度上体现了文化的多样性[3]。……