邹诗鹏



马克思主义中国化与中国多民族国家的现代重构

邹诗鹏

摘要：马克思对古典自由主义的批判，蕴涵着对单一民族国家及其民族国家观的批判，马克思主义东扩则带来激进的民族独立与解放运动，包括带来现代中国的独立与解放。中国有着独特的中华民族多元一体的格局及其传统，因而其多民族国家建构不可能延续前苏联模式。在近世以来的中国政治资源中，自由主义以及保守主义都有民族国家之诉求，中国化的马克思主义则自觉地批判了这一诉求，努力实现中华统一多民族国家的现代重构，并且在改革开放之后依然得以延续，这使得中国不可能重蹈前苏联之覆辙。现代中国多民族国家的重构，既从属于马克思主义中国化的历史逻辑，也是中华民族传统现代转化的必然结果。

关键词：马克思主义中国化；民族国家；多民族国家；国族；民族主义

对于马克思主义的一项历史性回应或结果，就是民族主义(实为“国族主义”)浪潮及其在全球展开的以现代民族国家为基本政治单元的现代世界格局。大体说来，西方现代民族国家体系是古典自由主义及社会达尔文主义的政治结果，其拓展也可以看成西方世界对马克思主义及其激进社会运动的反拨性回应；东方社会主义民族国家，则是马克思主义与东方民族各自独特的民族解放、国家独立及其现代化事业直接结合的结果，其间现代中国与前苏联又存在着重要区别。……