接受理论视域下茶文化在《茶经》英译中的传播
2016-03-31王永建广东技术师范学院广东广州510665
福建茶叶 2016年3期
王永建(广东技术师范学院,广东广州510665)
接受理论视域下茶文化在《茶经》英译中的传播
王永建
(广东技术师范学院,广东广州510665)
摘要:南北朝时期中国的茶文化已然萌芽,直至唐代陆羽的《茶经》问世,茶文化才开始真正地繁衍生息。《茶经》之所以被后世尊为茶坛中的“圣经”,不仅因为它是中国第一部茶学专著,更是因为它是当今世界中现存最早的完整记录茶学的经典,标志着中国茶文化的兴起。而《茶经》被后人陆续外译,也为中国茶文化在世界各地的传播做出了贡献。本文基于接受理论视角探析中国茶文化以《茶经》英译版为载体在西方国家的传播,通过《茶经》的英译版的广泛传播,促进了西方对中国茶文化的了解和接受。
关键词:《茶经》;接受理论视域;茶文化
1 接受理论视域与茶文化
茶文化是博大精深的中国文化的重要组成部分,历史悠久,具有浓郁的中国色彩。陆羽版的《茶经》可谓茶文化的核心典籍,不仅引起中国茶文化专家们的关注,其英译版本对中国茶文化在西方世界的传播,也发挥了举足轻重的作用。而接受理论视域中,学者们认为文本本身如果没有读者为前提,是不具有真正的文化内涵的,正是由于读者的存在,才赋予文本深层次的文化含义。并且在接受美学之中,多被认为只有读者才是创作作品价值的主体;而对于文学作品的价值,也只有被人们不断的阅读传播,才可以成为“现实存在的个体”;翻译作品的译者首当其冲的是原作品的读者,从其作为读者的角度来理解和诠释原著,然后再进行创作性的传达原作者的信息。……
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