宋豪飞

（安庆师范学院文学院，安徽安庆246133）



北宋法远禅师与浮山佛教文化的兴盛

宋豪飞

（安庆师范学院文学院，安徽安庆246133）

[摘要]安徽枞阳浮山佛教历史悠久，始于晋梁，北宋时达到鼎盛。法远禅师对浮山佛教道场的声名传扬厥功甚伟。法远禅师实乃禅宗临济宗法系，而非见诸方志所载为曹洞宗传人。法远与欧阳修“因棋说法”使得欧阳修对佛教由排斥转而护持，也促使浮山佛教文化走向鼎盛，名满天下。法远禅师晚年于浮山会圣岩著《九带》传世，叙佛祖奥义，以阐扬佛法。

[关键词]法远禅师；枞阳浮山；临济宗；“因棋说法”；欧阳修

枞阳浮山为安徽六大历史名山之一，不仅因其以火山地质构造发展成为风景名胜区，且人文景观独特而丰厚，还是千年佛教圣地。据《浮山志》记载可知，浮山佛教，始于晋梁，废于五季，盛于宋代，复兴于明，衰于清朝。历史上，这里曾经寺庙、塔院林立，数度繁盛，高僧辈出，成为驰名中外的佛教丛林。

北宋时期，浮山佛教渐趋鼎盛，声名传扬，此归功于开山法远禅师。法远禅师与欧阳修“因棋说法”，使欧阳修大为叹服，从而改变了对佛教的偏见。此文坛泰斗与禅宗结缘的一段佳话传播开来，“因棋说法”由此载入中国佛教史，成为浮山的经典故事。法远禅师晚年归老浮山会圣岩，著《九带》传世，叙佛祖奥义，以阐扬佛法。枞阳浮山由是名满天下。

1　法远禅师生平

法远禅师生平见诸《禅林僧宝传》、《佛祖历代通载》、《五灯会元》、《续传灯录》、《禅宗正脉》等佛教重要典籍文献，今笔者综观以上各书记载，略加考述。……